Liberal en Extremadura

2012-01-23T11:38:00.003+01:00

El nacionalismo y el TAO

Algo que sin duda caracteriza al TAO es su perseverancia en la idea de cambio constante, en lo irreal de las imágenes fijas con que identificamos cosas vivas cuya propia esencia es la mutabilidad. Esto se cumple en las personas, en las sociedades y los grupos, en comunidades mas o menos organizadas... todo fluye y cambia como el agua.

Sin embargo los hombres somos proclives a simplificar nuestra percepción de la vida, a intentar ajustar todo conforme a estereotipos con los que clasificar personas, comportamientos o situaciones. La historia es un ejemplo de ello, a ella apelamos continuamente y la enarbolamos como elemento distintivo, como bandera del grupo. En vez de aprender de ella, en vez de descubrir los infinitos cambios que hacen de nuestra vida cambiante que solo se detiene con nuestra muerte, abrazamos imágenes fijas y tratamos de caminar hacia ellas o imitar esos grandes valores que las inspiraron.

El nacionalismo es un ejemplo de esta búsqueda de un pasado glorioso, de una historia que fundamente una supremacía cultural, social o económica con la que distinguirse. Así hoy los reyes que antes eran de Aragón hoy son de Catalunya, los Juanes se vuelven Joanes y los Jaimes Jaumes, los mapas pierden fronteras y ganan otras y los escolares manejan libros que a ojos de sus padres bien pudieran ser novelas de ficción.

La realidad del cambio esta en que nadie puede discutir la bonanza económica de Cataluña desde hace siglos, paralela al propio declive de Aragón. Esa propia fluidez hace de Barcelona una de las capitales de Europa, un referente social y cultural, mientras que Zaragoza, antigua capital del reino, siendo una gran capital no puede rivalizar con ella.

Pero el TAO tiene que ver con la felicidad, y esta se alcanza cuando uno abraza las fuerzas del cambio y descubre que el acercarse a lo natural nos hace felices. Así Cataluña sigue empeñada en crear una historia con la que justificar un delirio nacionalista, trata de perderse en una construcción artificial y se olvida de disfrutar de lo que la mutabilidad le ha dado. Hoy la riqueza de ser catalán es la desdicha de no haber sido una nación o un reino, condenando una realidad por una necesidad artificial. Mientras tantos los aragoneses, pueblo orgulloso de su historia y su gente, viven con naturalidad el pasado, la historia y de ella aprovechan lo bueno que ha dejado, siendo conscientes de que el cambio permanente les ha dejado en una segunda posición en las estadísticas económicas en una comparativa con Cataluña, y si acaso sufren es por algo real, no por un producto de la imaginación.

2012-01-16T12:14:00.008+01:00

Matrimonio homosexual: una opción conservadora

Una expresión popular muy nuestra es aquella de “confundir el tocino con la velocidad” para aludir a confusiones entre términos que nada tienen que ver entre sí. De ese modo podemos ver algunos de los grandes debates políticos en nuestro país en los últimos años, donde se ha hecho de la mezcolanza y el absurdo la norma. Y es que tanto tiene que ver el tocino con la velocidad, como el culo con las témporas o la identidad sexual con la reforma del IRPF.

El líder del partido liberal alemán, Guido Westerwelle, es probable que esté a favor de contraer drásticamente nuestro gasto autonómico, reducir el estado de bienestar y suprimir las barreras de todo tipo al desarrollo de la iniciativa empresarial. Del mismo modo, el difunto Jörg Haider, defendería una política de inmigración infinitamente más restrictiva de la que tenemos en la actualidad, hubiera aplaudido las deportaciones de gitanos en Francia y sin duda hubiera hecho suyo gran parte del discurso de Josep Anglada. Sin embargo, lo que en ningún momento hubieran visto ninguno de los dos es la relación que esas políticas tienen con su condición de homosexuales.

Por otro lado, uno de los elementos que se ha opuesto dialécticamente por norma a la homosexualidad es la familia, una postura vista como conservadora que trataba de defender la institución sobre la que se apoya la sociedad, de elementos que pudieran pervertirla. Por otro lado, gran parte de los que sostienen ese discurso, hacen fervorosas proclamas de valores tradicionales arguyendo que su abandono es el motivo de la fragmentación social que padecemos. Sin embargo, estas posturas no han sido en ningún momento conservadoras con la institución familiar sino con un modelo concreto, olvidando que la familia no es una postal con caras sonrientes sino un grupo de personas vinculadas por el amor, el compromiso y la entrega mutua. Esos valores son indispensables en una familia porque sin ellos es imposible hacer frente a las exigencias de la crianza de los hijos, al cuidado de los enfermos y mayores, y sobre todo a anteponer las necesidades de los demás a las de uno mismo. Dándose esos elementos en una pareja, con intención de hacer frente a todas esas responsabilidades, sin duda estamos hablando de una familia.

Por ello lo verdaderamente conservador es apostar por facilitar la cohesión del mayor número de personas en torno a núcleos familiares. De este modo conseguimos un efecto de modulación social de incalculable valor en estos momentos. Hoy muchísimos españoles padecen el azote de la crisis económica, sufren sus graves consecuencias de un modo mucho más descarnado que aquellos que lo hacen en familia, donde todo ha de compartirse y los esfuerzos están encaminados al bien del grupo. Del mismo modo ocurre cuando los efectos para el individuo son positivos, ya que en un estado individual los valores materialistas priman frente a los valores de responsabilidad y ayuda a los demás que imperan en la familia. Evidentemente uno no se hace más desprendido por vivir en el seno familiar de un modo automático, pero cuenta con distintas obligaciones que sino, por voluntad propia o por compromiso, hacen que se termine por ceder de un modo u otro.

Llegados a este punto, creo que si defendemos una institución social esencial, sin duda el principal pilar sobre el que se construye nuestra comunidad, es indispensable que trabajemos todos por fortalecerla y estimularla, para que cada día sean más los que la asuman como espacio para vivir, compartir y ser felices al amparo del amor, a fin de cuentas su motivación. Es injusto para dos personas que se quieren que el Estado les niegue el reconocimiento de su amor y restrinja así sus derechos como pareja, pero la injusticia es social cuando dejamos de reconocer familias y no apoyamos la institución de un modo incluyente y no excluyente. Yo así lo veo porque soy conservador y creo que la sociedad necesita de la familia siempre, pero ahora más que nunca.

Libia sin Gadafi, en democracia?

2011-08-22T14:51:00.001+02:00

Siempre he sido un defensor radical de la democracia, lo considero el único sistema político que garantiza la libertad y la convivencia en paz de sus ciudadanos e incluso entre diferentes naciones. Pero no es un sistema que se desembale y se aplique, es un proceso largo y complicado al que se llega desde diferentes puntos de partida y en diferentes condiciones.

La democracia no es estática, siempre avanza y camina junto a sus ciudadanos ya que es una herramienta para la resolución de conflictos, no es un sistema fijo y cerrado. Pero para que sea funcional y todos acepten las normas básicas que la forman debe ser admitido como el único modo de expresión política.

Las condiciones básicas y elementales que podríamos ver de modo somero serian:

- Monopolio de la fuerza por parte del Estado
- Sistema judicial independiente
- Imperio de la ley
- Separación inglesia-estado (para este caso separar la ley islámica, y las instituciones islámica de las políticas)
- Igualdad de todos ante el Estado sin distinción étnica, religiosa, política o ideológica.
- Sociedad civil

Es evidente que tofo de golpe no se puede lograr, pero hemos visto demasiadas veces en el Africa subsahariana elecciones donde las facciones políticas eran facciones étnicas y ni se había producido el desarme ni el Estado contaba con fuerza, por lo que los opositores han rechazado el resultado y han tomado las armas de nuevo. Por otro lado es indispensable que la justicia se aplique conforme a leyes, que se pueden ir mejorando, pero nunca puede darse de manera arbitraria por acertados que sean los juicios. Un Estado, una ley y un sistema judicial. Hablando de países de mayoría musulmana la cuestión religiosa es crucial, debiendo separarse una de la otra, entrando la política en un proceso laicista que lo aleje del liderazgo carismático de los clérigos. La sociedad civil es un concepto complicado en pueblos tribales y de Gestion aristocracia tradicional, allí el clientelismo es una forma de gobierno que hay que procurar ir mitigando para no caer en Estados carcomidos por la corrupción.

Tomando en cuenta lo anterior creo que los pasos de Libia sin Gadafi deben ir en la linea progresiva de generar las condiciones mínimas para la democracia y no correr para provocar una regresión. Lo primero es consolidar al nuevo ejercito libio como la única fuerza armada, evitando así fuerzas tribales y zonas descontroladas. La siguiente debía pasar por la consolidación de una forma de Estado que vertebre políticamente la nación, con un equipo de funcionarios profesionales que sean los ejecutores de las política y no grupos o líderes locales.

Con esos pilares lo que se debe ir es aplicando una progresiva y constante reforma política, admitiendo desde inicio una sociedad civil que sirva como cauce de expresión y acción social. En este proceso la ayuda internacional tanto económica como política y militar será crucial. Es el proceso que se atisbo en Egipto donde salvo Mubarak el Estado estaba bastante avanzado como para dar grandes pasos hacia la democracia, esperemos que sean acertados y guíen a los libios

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La caída de los últimos incas

2011-08-21T17:10:00.001+02:00

El ser humano es el único ser con capacidad de prever problemas derivados de sus malas acciones y también el único que conociendo eso en no pocas ocasiones persiste en un error hasta que el hundimiento se consuma. Muchos han reconocido este comportamiento en los bancos y otras entidades financieras en los momentos previos a la crisis. Algunos como Huerta de Soto reconocen que el cambio en la política de tipos de interés de la FED de Greenspan tras el 11S solo sirvió para aplazar y empeorar la crisis que estalló en el 2008.

Los cambios están ahí, son predecibles en muchos casos, pero las tupidas redes de intereses contrarios a los movimientos del mercado, que no es ningún ser horrendo y malévolo que conspira contra Zp o el resto de inútiles con coche oficial que copian sus bobadas, sino que lo componemos todos los ciudadanos cuando compramos, vendemos, trabajamos, elegimos,... El mercado compraba y vendida engañado por un sistema financiero amparado por Bancos Centrales que alentaron una expansión económica con un efecto similar al de un subidón de cafeína para no dormir. Hemos estado eufóricos de modo artificial y ahora sufrimos un efecto rebote que tardaremos en superar mucho mas, como todo lo que es antinatural.

En el campo de la administración y de la política esto también lo podemos ver con facilidad y si se me permite, con mucha mas crudeza. Estructuras administrativas inviables y casi ancestrales, asentadas muchas de ellas en un pretendido derecho consuetudinario inexistente y en tradiciones que perpetúan el absurdo han provocado vicios muy difíciles de extirpar en nuestro sistema.

Sin embargo cuando el mundo se pone en marcha es imposible que se detenga, tanto para lo bueno como para lo malo. No es posible seguir aislado y ser impermeable a los cambios externos en un mundo globalizado. Zapatero no ha podido aplicar las políticas económicas que su partido hubiera preferido, las que uso González, devaluación, inflación,... posponer para que otros arreglen el problema. El espacio € le obligo a aplicar reformas y a hacerlo en la linea que le marco, nuestra deuda depende menos de bistros que de los inversores y compradores extranjeros y sus miedos y dudas no hacen tambalearnos cuando nuestra solidez esta en el aire.

Hoy ese mundo global afecta a la política, desde países Arabes que aspiran a dar un salto hacia la libertad y el desarrollo, a países occidentales cansados de que la política sea cosa de unos pocos. El 15M es un ejemplo, un síntoma quizá muy alejado de la solución por los mismos problemas que provocan nuestras tasas de paro, poca inversión y que se pueden analizar leyendo el informe PISA. Pero la realidad esta ahí y no podemos ni debemos negarla aunque algunos de nuestra clase política se hagan fuertes en lo alto de la pirámide, armados con lanzas y arcos, vestidos de joyas y adornos tribales y acabando con la vida de los primeros exploradores, incautos en un mundo desconocido. Al fin y a la postre el dominio del mundo global, mas fuerte y desarrollado se impone sobre el intento de atrincheramiento de unos pocos que aspiran a mantener sus costumbres ancestrales al margen del mundo, confiados en la fuerza de sus pirámides y la potencia de sus ejércitos. Lo que no comprenden es que 10 soldados con flechas pueden matar 1 arcabucero, que infantería con hachas de piedra pueden diezmar algunos piqueros, pero al final la derrota es inexorable porque la supremacía es mucho mayor... porque como dijo Galileo "sin embargo se mueve"

*Para curarme en salud apuntare que la referencia al aplastamiento del imperio Inca por los Conquistadores es solo un recurso metafórico y no una justificación histórica del proceso, que si bien por otro lado entiendo que hay que valorar y estudiar en su contexto.

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Extrañas combinaciones

2011-08-16T05:39:00.001+02:00

Se dice siempre que la política hace extraños compañeros de viaje, algunos incluso usan la expresión "de cama" pero mejor no tentar a la suerte porque de según que camas y que parejas a saber que vástagos saldrán.

Lo curioso viene dado por las combinaciones ideológicas con que algunos por tratar de ganarse simpatías, nos amenizan el viaje por este valle de lagrimas, impuestos y decepciones. Es cierto que ceñirás dogmáticamente a algo es la antítesis de la democracia, pero no lo es menos que el carecer de toda idea y dejarse llevar al albur de los acontecimientos es la perversión de la democracia en demagogia que diría Platon.

Veamos combinaciones interesantes tomando como elementos el liberalismo, el socialismo, y la izquierda o derecha, lo que vendría a ser en su faceta moral. Si en una coctelera ponemos una cucharada de liberalismo y de derecha lo mas probable es que nos salga un gruñón con puro y sombrero Panama, vamos el viejo Winston Churchill. Aplicación de principios liberales en economía, defensa de la democracia y el parlamentarismo y carisma de conservadurismo moral y patriótico, casi victoriano. Si por contra la combinación del liberalismo la hacemos con la izquierda lo probable es que veamos al católico infiel mas famoso del siglo pasado, John Fitgeral Kenedy, quien compartía con Bob y Ted algo mas que la pasión por "la pasión rubia" valga la redundancia. Ellos fueron la bandera política del partido demócrata en la defensa de los derechos civiles y de las libertades positivas, esas que en Europa llamaríamos derechos sociales.

Ahora toca hacer mixtura con el socialismo y la izquierda o la derecha. Pese a que todos vean lógica su sintonía con la izquierda, lo cierto es que el socialismo una vez tomado el estado se vuelve terriblemente conservador, solo hay que recordar al Politburo del PCUS y como unas tímidas reformas de Gorby dieron al traste con todo. Pero volvamos a la faena y metamos izquierda y socialismo en una coctelera, agitar con fuerza y mano izquierda y tachan... sale una constelación de líderes populistas con ropas raras, étnicas, y simbología próxima al partido único como sucede en Venezuela y aledaños. Sin duda ejemplos poco edificantes de ejercicio político, lo que nos aboca a una ultima combinación, socialismo y derecha. Y llegados aquí mas de uno se recostara en el sillón y dirá que aquí si que no cuaja ningún invento, que semejante aberración es imposible... pero se estará equivocando.

El que muchos regímenes reaccionarios no lleven la etiqueta de socialista por aversión a quienes se identifican con esa palabra no quiere decir que lo sean menos. Solo hay que echar un vistazo rápido al sistema político y social de fortísima intervención publica en toda la sociedad, cultivando una sociedad del subsidio y el paternalismo político combinado con elementos de moralismo conservador y tintes de nacionalismo patriótico. El cuadro es simple y nos pinta desde ña Italia de Benito el Musso de Adolfo, el ideario de J. Antonio en Falange y sin duda la primera década del socialista que mas tiempo aguanto en el poder, Franco. Y es que esto es cuestión de sumar y definir sin dejarse llevar por pasiones tan proclives a la demagogia, porque si se es de derechas o se esta con Winston y Espe, o se esta con el Caudillo por la gracia de Dios, quizá por eso Bono esta tan orgulloso de su padre, un adelantado a los pasos del hijo.

Así que mi recomendación es no hacer mezclas raras que después ya sabemos lo que provocan, mareos y vómitos, y centrarnos en aplicar las ideas con cabeza y mesura, con sinceridad y sin engaños mi artificios burdos que ya poquitos se creen. El liberalismo en España tiene cabida a trozos y nunca de modo sincero del todo, siempre se enmascara de alguna forma o se hace gran hincapié en unos principios y casi se esconden otros.

Madrid es un gran ejemplo de como las políticas liberales en economía han convertido esa comunidad, de mero centro administrativo en el motor económico nacional. Por otro lado, olvidando los principios económicos y centrandose en los sociales esta el socialismo zapaterial, reconociendo derechos de igualdad a colectivos marginados por la identificación tradicional en España de moral religiosa con la ley natural, lo que nos ha traído no pocos quebraderos de cabeza. Lo que por de estrados nadie asume es una defensa decidida de la sociedad civil, acudiendo unos y otros a la muy socialista subvención de colectivos y ONGs que ejecuten por mi la arquitectura social que seria descarado que hiciera el mismo Estado, pero el hecho es el mismo. La OJE era del estado y organizaba campamentos con himnos militares y la bandera nacional y hoy se hacen de igualdad, multiculturalismo y cualquier ideología que se quiera inocular.

La solución es simple, contención de la administración y de la intervención publica, respeto escrupuloso de la sociedad civil, defensa de la propiedad privada y avance en derechos sociales y civiles. Se puede aplicar la política económica de Madrid, respetar el derecho de homosexuales que se quieren y quieren compartir su vida con los mismos derechos y garantías que los heterosexuales, y respetar de manera escrupulosa la opinión de obispos y Conferencia Episcopal como parte destacada de la sociedad civil. Y por supuesto, ni un € mas a sindicatos, asociaciones amigas u ONGs muy G, del color del partido en gobierno. Lo que sea sociedad civil es del ciudadano, que con mas dinero en el bolsillo resultado de suprimir organismos inútiles, cargos, y subvenciones a amigos, podrá colaborar con aquellas que el decida y cuya labor comparta y estime, no de manera forzada y obligada por el partido de turno.

-- Desde Mi iPad

2011-08-15T18:21:00.010+02:00

La excepción que acabó con la regla

Nicolás Maquiavelo resume en su vida y obra la política de uno de los periodos más apasionantes y determinantes de

la historia de la humanidad. El florentino tomó partido en peleas políticas intelectuales muy por encima de las que asolaban su ciudad natal, en las que incluso si no cambió de opinión con lo

s años si que se acercó a los que fueron sus enemigos, l

os Medici.

Su obra más conocida es El Príncipe, un manual detallado sobre herramientas para un perfecto tirano, que incluso hoy pareciera que adorna las mesillas de muchos políticos. Su otro libro más relevante es el que reúne los Discursos sobre la primera década de Tito Livio, siendo este totalmente opuesto al anterior, pues viene a ser un

alegato en favor del buen gobierno de la república, en recuerdo de las instituciones que compusieron las de Roma.

La primera obra, para sorpresa de sus amigos, la dedica a los de Medici, quienes no la toman en consideración. Quienes si tomaron en consideración tanto el texto como la obra son sus amigos de exilio, que comenzarán a desconfiar de él. Este hecho sin embargo no debe desviarnos de las verdaderas intenciones de Maquiavelo, quien concibe los dos libros como herramientas para diferentes periodos políticos. El primero vendría a ser un recursos para tiempos complicados, donde hay que superar graves dificultades o acometer grandes empresas, como en su tiempo él hubiera querido que fuera la unificación de Italia. El segundo es para el gobierno permanente de la república, el sistema defendido por e florentino que no es incompatible con el anterior, pues vendría a ser la república de Roma que decreta la dictadura.

En realidad Maquiavelo buscaba un gobierno republicano para Florencia como fue antes de la vuelta de la familia Médici, pero también quiere la unificación de Italia bajo un liderazgo fuerte y decidido encabezado por Lorenzo de Medici, empresa que justificaría la "dictadura" y el empleo de "El Príncipe" como manual.

Hoy si seguimos la actualidad y la comparamos con el panorama en que vivía Maquiavelo veremos como infinidad de políticos emplean las artes de su libro primeramente citado y poco toman en consideración el segundo. Podemos decir que lo que incluso en pleno renacimiento se consideró una herramienta auxiliar para momentos de gravedad y siempre circunscritos a determinadas empresas, es nuestro pan de cada día.

Sin duda es difícil que como en las polis nos reunamos en torno al foro todos los ciudadanos y decidamos directamente sobre los asuntos del Estado. Quizá con mucho podemos darnos con un canto en los dientes si consideramos que nuestros gobiernos se asemejan con mucho a la Roma republicana de los inicios, donde el Senado está bajo el control de los patricios que gobiernas y nombran cónsules entre sus miembros. La plebe por su parte disfruta los derechos de ciudadanía pero no los políticos, por los que se revelan en no pocas ocasiones, lo que da pie a la creación de los "equites" una suerte de baja nobleza escogida de la plebe y que sirve de aislante social entre estos y los patricios.

Y así estamos, bajo gobiernos elegidos por los patricios que para su defensa y seguridad cuentan con varias "Ordo Equester" cuyo cometido es contener y dirigir a la adormecida plebe

Refromarse o morir

2011-03-14T11:54:00.001+01:00

Llevamos varias semanas en las que la parrilla de los informativos nos arrojan informaciones esperanzadoras de cambios en el mundo árabe. Esa parte del orbe en apariencia inmutable, donde la masa de población se veía siempre dirigida por la aristocracia política o religiosa, sin evolucionar de una versión salvaje de nuestro antiguo régimen, ha cambiado.

Ahora la sociedad civil ha despertado, los años de crecimiento económico han dado lugar una generación mas formada que sus predecesoras, con una incipiente clase media que con la nueva depresión ve insoportable la corrupción de regímenes que dan a sus jerarcas lujo y privilegios entre el hambre y la miseria general.

En España las cosas no están ni remotamente tan mal si exceptuamos el califato socialista que es ya de libro, sin embargo el nivel social, cultural y la libertad económica hacen que la exigencias de ña población sean mucho mayores, clamando con ansia por cambios en estructuras donde la brecha es mas reducida. Es lógico, cuando los españoles iban a comprar un coche en los años 80 veían el aire acondicionado como un lujo absurdo, y sin embargo hoy nadie compraría un coche sin el.

Nuestro país cuenta con diferentes columnas de la sociedad carcomidas y que nos hacen extremadamente débiles ante cualquier adversidad. Una de ellas es el sistema sindical, pero este tema requiere una extensión enciclopédica que no me puedo permitir ahora. El otro es el sistema político, basado en un parlamentarismo sometido al bipartidismo impuesto por el régimen electoral. No seré yo quien abjure de las virtudes de nuestra constitución y transición, de hecho el único político que asoma en las paredes de esta cuarto es Suarez en un viejo cartel de UCD que mis padres guardaban y yo enmarque. Pero hay cuestiones que exigen una reforma decidida, solo posibles en una democracia madura y responsable.

El sistema electoral fue fraguado con la intención de consolidar dos mayorías amplias que auspiciasen un bipartidismo que diera cabida a los nacionalismos periféricos pero que a su vez anulase las amenazas ultras del comunismo y la extrema derecha. El resultado fue un dominio absoluto de las cámaras desde el inicio por UCD PSOE. No obtuvo ninguna representación significativa la extrema derecha y el temido PCE se veía dolorosamente postergado por la opción real de izquierda del nuevo sistema, al igual que el partido de la tecnocracia que monto Fraga. Con el tiempo evoluciono el panorama, AP se diluye con el centro-derecha y da como resultado un partido nuevo con opciones, antes imposibles, de alternancia y el PSOE termina la consolidación de un sistema socialista europeo que es híbrido de socialdemócrata y restos del sistema social del franquismo, basado en estructuras sindicales y una politización de la sociedad civil.

Al final, lo que sirvió para dar un empujón claro a la democracia se ha terminado carcomiendo, la sociedad ha crecido democráticamente y se considera madura para andar sin la tutela paternalista de un sistema de partidos, con listas cerradas, congresos vacíos y un imposible debate interno.

Soy un enamorado de las virtudes del sistema americano, reconociendo igualmente sus muchas carencias o dificultades, muchas de ellas propias de ser la metrópoli occidental en un mundo que clama por la diversidad y los "hechos diferenciales". Allí las convenciones de los partidos que nombran candidatos están compuestas por los cargos electos que llegan después de fraguar su carrera en elecciones primarias, elecciones al distrito, municipales con voto directo y así sucesivamente. En ella son esos mismo electores los que votan a candidatos a primarias que han intentado ganar sus puestos en una campaña propia, autofinanciada y apoyada por sus militantes.

Así, cuando un líder ha de ser apoyado por otros líderes, el compromiso adquirido es importante, y las exigencias desde abajo serán las que hagan de mecanismo de control. Así para ser candidato a la presidencia antes habrá de convencer y concitar el apoyo de senadores, congresistas, alcaldes, gobernadores... que han accedido a su puesto del mismo modo. En España por contra es un líder impuesto por el predecesor en gran medida (el caso mas chocante es el de Almunia y Borrel en el PSOE) y que a su vez va nombrando a placer la estructura hacia abajo, la famosa reforma desde arriba tan española y que "tan buenos" resultados dio siempre.

Al final tenemos la misma pirámide pero con funciones inversas, donde la base exige hacia la cima aquí es al contrario, la cima exige lealtad a la base, generando vicios de patio de colegio, y de pandilla, donde no prima el verdadero empuje individual, imposible de medir electoralmente, sino el servilismo mas abyecto.

Quizá ha llegado el momento en que se combata el desinterés absoluto por la política que sienten los ciudadanos abriendo las puertas del sistema y dando capacidad de acción, para que se enriquezca muestro panorama político, los discursos y la ilusión de la gente. Sino lo hacemos pronto el sistema dejara de ser viable y para cuando lo queramos reformar no habrá tirita suficientemente grande para tal corte.

Deuda histórica con el Sahara

2010-08-29T14:16:00.001+02:00

España tiene una deuda aún impagada con los saharauis, hoy un puñado de activistas trataban de comenzar a saldarla apoyando en el Aiun sus derechos frente a Marruecos. Han sido pateados por la policía y aún se esperan reacciones del gobierno. mientras tanto las inversiones españolas en dicho país sonrrojan al ver el abandono en que se encuentran los que fueron ciudadanos españoles.

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2010-02-26T14:20:00.003+01:00

De Barbie a Bratz

Antes de nada reconozco que las reflexiones que podemos hacer sobre lo que pueden y no representar los juguetes de la infancia es algo que no sirve más que de mera especulación superficial o como recurso explicativo.

En este sentido es en el que he querido ver la evolución de algunos de nuestros juguetes de la infancia, en especial aquellos femeninos por antonomasia como han sido siempre las Barbies. Recuerdo las absurdas combinaciones de ropa o los cortes de pelo punk que mi hermana le hacía a sus muñecas, lo que ahora me hace pensar si su lugar no hubiera estado más en las agujas y la alta costura. En definitiva, ella y todas sus amigas jugaban con Baries, muñecas de piernas infinitas y vestidos de fiesta, complementos y accesorios. Aquellas muñecas se alejaban de los peluches de bebé o de las pequeñas muñecas de niña, las Barbies eran mujeres adultas, profesionales y bien podían acabar entre los brazos de un musculoso y metrosexual Ken. Así es como nuestras hermanas jugaban a ser mujeres, a imaginarse como sus madres, vistiendo no el uniforme del colegio sino versiones de aquellos vestidos de alta costura, o luciendo las interminables y brillantes melenas de la muñeca.

Hoy, podemos ver como nuestras primas más pequeñas, o las primeras sobrinas que alcanzan la edad de abandonar sus peluches para coger una muñeca, lo hacen de la mano de nuevos diseños, nuevos perfiles y con filosofías completamente distintas. Los niños no cambian, siguen queriendo ser lo que son sus padres o mejor dicho lo que a sus padres les gustaría ser. Lo llamativo es que esos pequeños detectores de emociones que son los chavales han dado en la tecla y descubren que los adultos ya no queremos crecer, que ya no quieren ser las niñas Barbies, sino eternas adolescentes.

Han llegado las Bratz con sus patines, sus peinados de colores y sus accesorios deportivos,... ya queda lejos la Barbie ejecutiva, con teléfono móvil y vestido de Chanel.

2009-09-08T16:32:00.001+02:00

Esperpento a Alta Velocidad

El AVE parece ser, contra todo pronóstico, haberse convertido en la cortina de humo que va a utilizar el socialismo extremeño para tapar los tremendos problemas que afligen nuestra región, desde el endémico problema del PARO, a nuestra mala posición en el nuevo marco de financiación autonómica o la destrucción de tejido empresarial e industrial.

Lo sorprendente en todo esto es que quien sigue teniendo el pié en el acelerador de las infraestructuras es el PSOE, que gobierna en Madrid y Mérida, lo gracioso es que a quien corresponde pedir explicaciones a Portugal si no se cumple el acuerdo de Figuera da Foz es al Ministerio de Moratinos,… pero lo que más sorprende es que se haga responsable al Ayuntamiento de Badajoz “porque no defiende con fuerza el AVE”…

Hay cosas absurdas, bobas, bisoñas, tontas o infumables… y detrás de todo eso vienen las declaraciones de los socialistas. En Extremadura se pueden abrir polémicas por la corrupción del Alcalde socialista de Alburquerque y por el clima de crispación que está provocando al pueblo… pero salir con estas bobadas es de irresponsables, y de pisaverdes.

Extremadura necesita sensatez, necesita políticos sentados en una mesa y resolviendo problemas, tomando decisiones y buscando opciones de futuro para los extremeños. Aquí lo que desde luego no se necesita es a Ángel Calle paseando bigote y bobadas por los periódicos, o a la alcaldesa de encarnado y encendido flequillo cacereño, buscando enemigos con los que batirse fuera de su ciudad,… igual es que como en casa no sabe que hacer, va a la del vecino a estorbar.

Nos quedamos expectantes ante la próxima ocurrencia de los socialistas,… a ver con que bobada nos iluminan esta vez

2009-07-02T18:01:00.002+02:00

Zapatero... el peor piloto para esta tormenta

La riqueza de las naciones se determina en gran medida por su estructura política y viceversa, es imposible alcanzar la libertad política si no existen las económicas… y viceversa. Es la pescadilla que se muerde la cola cuando los socialistas, socialdemócratas, socialcomunistas, y todos los “istas y atas” de este mundo agarran las riendas del poder. Sus cortapisas en lo económico o en el desarrollo de la sociedad civil son comunes y tienen una lógica que espanta por sus resultados. Mientras un popular trata de convencer a los viajeros del avión de que está más capacitado para mantener la nave en vuelo hacia el destino que elijan,… un socialista les convence con exóticas promesas del destino hacia el que los llevará, sin aclarar si está capacitado, si la nave está en condiciones de emprender ese vuelo o si contamos con combustible suficiente.

El resultado es que los aviones de los Socialistas Air Lines terminan todos del mismo modo, estrellados por mal pilotaje o aterrizando de emergencia por falta de combustible. Zapatero no solo es un piloto nefasto, no solo está empeñado en llevar la nación a un lugar absurdo, sino que encima se ha terminado el combustible que recibió de la época de gobierno del PP. Si conseguimos aterrizar sin estrellarnos cuanto antes y que el Partido Popular coja los mandos de nuevo, es posible que remontamos el vuelo y salgamos de esta interminable tormenta que es la crisis.

2008-06-13T02:48:00.002+02:00

Huelga de la patronal… contra los empleados

Nos resultaría chocante si las calles fueran tomadas por Botín y los directivos del Santander, o por Amancio Ortega y los jefes de todas las filiales de INDITEX, quejándose el primero porque el BBV ofrece mejores hipotecas y le quita clientes o el segundo porque la ropa de El Corte Inglés da mucha más rentabilidad que la de sus tiendas.

La paradoja sería chocante y quizá veamos a los camioneros como obreros de peto que guerrean por su situación y se quejan por las malas condiciones de su empleo, pero en realidad son empresarios, autónomos que gestionan una actividad con unos márgenes muy reducidos y que se encuentran expuestos a la más mínima convulsión de los combustibles. La realidad del sector es que los empleados de las empresas de logística no se quejan porque sus sueldos están garantizados, porque la producción de sus empresas es un hecho y recaba beneficios por organización, costes y recursos. Que un sector entero pida ampliar sus márgenes de beneficios a costa de subvenciones y control de precios es tan grotesco como si el comité nacional de modistas pide subvenciones millonarias para poder competir con Zara.

Entenderíamos esto si imaginásemos una comitiva de los antiguos herreros de pueblo, asaltar las instalaciones de Acerinox, e impedir su producción porque su empresa funciona y sus pequeñas herrerías no lo hacen. Lo entenderíamos su viéramos que es un sector improductivo y sin márgenes y que debe realizar una honda reconversión para poder mantener puestos de trabajo y no destruir los propios y los ajenos.

Caer en subvenciones es tan pernicioso para la economía como restarles capital a los consumidores, privarles de adquirir producción de empresas que si generan beneficios y suplir con ellos la falta de beneficios de otros. En pocas palabras, restar al que tira del carro económico y darlo al que lo lastra… panorama lógico de la España socialista

2008-06-08T22:08:00.001+02:00

Camino de intervención… y de perdición

Pocas economías mundiales que hayan padecido el sistema coercitivo socialista, están en posición de dar lecciones de cómo solventar crisis económicas, solucionar los problemas de abastecimiento o mejorar los niveles de producción. Por ello los recientes problemas de sectores como el transporte, la pesca o la agricultura, padecen como pocos las consecuencias de una escalada, que parece interminable, en los precios del petróleo. Razones para ello se encuentran en la paradoja de que los pescadores no miran a la mar temerosos en busca de capturas, sino a las regulaciones de la UE y al difunto Ministerio de Pesca, hoy de medio marino. Los transportistas no son deudores de la carrtera y sus peligros, sino de los impuestos indirectos en las gasolinas o la caterva de cargas fiscales que soportan con el aderezo de impuestos como el de rodaje. Y por último los braceros, los segadores y ganaderos españoles, que no miran con inquietud los cielos o los pastos, sino que se tientan las ropas cada vez que sale el BOE o el DOE.

El temor de los sectores con mayores problemas de eficiencia y producción está en la misma administración que anunciando la salvación del gremio lo intervino y culminó por encadenarla a controles, sanciones, precios marcados y subvenciones. Una roca similar a la que Sísifo empujaba hasta la cima para verla de nuevo caer, la condena de ser un sector improductivo, sin reconversión y atascado en las subvenciones. Eso es lo que pasa cuando el beneficio neto de la producción depende de los euros de más que la administración inyecta a modo de subvenciones, euros que por otra parte son restados al contribuyente que deja de invertirlos en sectores que siendo productivos pierden fuerza por ser lastrados con semejante carga.

La dinámica real de la ley de precios, la oferta y demanda misma, habrían ajustado estos sectores hace mucho tiempo sin los tremendos desequilibrios y los riesgos de inflación que amenazan cual nubarrones hoy nuestras cabezas. Por el contrario estos sectores no solo no han ido reduciendo paulatinamente sus obreros, dejando que se encaminasen a actividades más productivas, sino que los han seguido absorbiendo, aumentando las prestaciones de la administración y gravando mas severamente al contribuyente y a los otros sectores si productivos.

El ejemplo es sencillo y puede explicarlo un escolar que domine bien las sumas y restas. Cada euro de subvenciones que se tiene que inyectar en sectores productivos con pérdidas, va a sostener empleos y consumo, hasta ahí la explicación de la socialdemocracia. Lo que se les olvida explicar es que ese mismo euro sale de las arcas públicas, que se extrae a su vez del bolsillo de los ciudadanos y que por consiguiente deja de ser convertido en consumo de otros sectores productivos, estos sí con beneficios. Consecuencia, empobrecemos al ciudadano, subvencionando con su dinero empresas y actividades que no producen y a la vez lastramos y empobrecemos aquellas que generan empleo y están en alza.

Siendo más concretos, y tomando en cuenta los precios que el petróleo vienen teniendo desde los años 70, lógico hubiera sido el apostar fuerte por las centrales nucleares, y lógico a su vez apostar por el transporte por ferrocarril. ¿Ventajas de esta opción?, un transporte más ecológico, sin dependencia del petróleo y sin sujeción a sus vaivenes, mayor optimización de los recursos, reducción del trafico rodado y saturación de las vías, reducción en consecuencia del coste por mantenimiento de carreteras, y al final el desarrollo de un sector logístico mas avanzado y productivo que podría absorber con holgura los empleos del sector del transporte por carreteras.

Soluciones para el medio rural y pesquero las hay a miles, desde la optimización de las explotaciones, la unificación de la producción, actividades alternativas como las energías renovables,…

El problema por el contrario estribe en que si sumamos el cómputo de votantes que reside en los tres sectores nos topamos con un saco de votos inmenso como para permitirse un ajuste que suponga el más mínimo trance. Para el goloseo de votos del PSOE es mucho más interesante la saturación se subvenciones, viciar las economías y los sectores productivos y dejar que la bola de nieve siga creciendo mientras las urnas vayan llenándose.

2008-05-12T11:51:00.002+02:00

Bakunin y el gorrito

El pasado sábado compartí convite de comunión con la familia, asistimos todos al rito religioso desde los banco cámara en mano, los oídos afilados y atentos ante cualquier movimiento de la cría y con los pies de puntillas para salvar cabezas, plumas y pamelas. Pasado el momento en que lo religioso logra imponerse pese al flash, los murmullos y el llanto de los bebés, llega el rito pagano y mundano, el agasajo, la Nintendo Wii, el convite, las corbatas aliñando consomés, las abuelas haciendo muecas ante el desorden y los puros a los postres con el festival de tos de aquellos que se tragan el humo.

No seré yo quien critique el consumismo que entrañan las celebraciones de los sacramentos, ya que si bien soy cristiano y repudio aquello que siendo mundano asalte lo religioso, como liberal no entiendo el ataque a una actividad comercial lícita y generadora de riqueza y empleo. Lo que si me llamó la atención fue el porte de algunos primos, primos de primos, novias de amigos de primos… gente que ves de lustro en lustro, que no recuerdas ni con esfuerzo y que conforman esa pequeña grey de jóvenes que de comunión a comunión van pasando de la mesa de los niños a las de los jóvenes y que sin remedio acabará en la de los adultos.

Yo he de reconocer que me dediqué a las artes que don Fernando de Rojas explica con detalle en su libro y que sin embargo y por no romper costumbre tuvieron poco fruto. Si de natural se da la cosa regular tirando a mal o sin tirar si quiera, cuando cambian el Brugal por cava, las camareras monas por los pingüinos y el padre pasa de ser una figura etérea a una realidad codo con codo, los resultados se complican. Aun así he de reconocer que me llevé una sorpresa caprichosa, lejana de las cejas enarcadas que se ven al grito de “yo es que soy del Partido Popular”. Una rubita delgada, toda ceñida en un precioso vestido turquesa con algún adorno de plumas y Svarosky, unos ojos a juego y con la viveza infantil que acompaña una sonrisa. Andrea no solo sonrió al escucha la fatídica frase, sino que respondió para mi sorpresa con un “…pues yo soy de la CNT, mira mira…”. Y yo miraba dentro de un mar de sorpresa, miraba su cámara de fotos y comparaba el maravilloso escote bajo el turquesa, con una camiseta a rayas y unos vaqueros hechos trizas, y sobre todo su pequeñito bolso de plata, con un gorrito a modo de chapiri en rojo y negro.

En cierto modo me sorprendió aquello tanto que le pregunté por Bakunin, Durruti, por el sistema comunal y bobadas similares que distaban mucho de estar a la altura de su figura en contoneo. La lógica se impuso, y tras preguntarme que si “ese Durruti era del PSOE”, decidí concentrarme en sus caderas sin preocupación por ideologías que no cabían ni en su cabeza ni en mis manos, ni por los gruñidos de algún primo que veía lesionados sus derechos, quien sabe si dinásticos. Yo me convertí por unas horas al anarquismo que es ácrata hasta de las propias ideas, y reclamé la misma generosidad corporativista contra la privatización de aquellas caderas que debían seguir siendo un bien natural, un bien público como la Seguridad Social.

Si alguna moraleja pude extraer de todo aquello fue que las ideologías se han amoldado tanto al capitalismo que se han convertido para la izquierda en un objeto de consumo sujeto a la oferta y la demanda, que se puede ser anarquista y votar,… hasta votar al PSOE, se puede poner uno el mismo gorro que Durruti y pensar que debía ser algún facha o que Bakunin esté asociado al PSOE. La política se aleja de los libros por la izquierda, no puede leer porque está gritando, no puede amar porque odia a quien no piensa igual y no ve a la sociedad porque la pancarta que sujeta y ni si quiera ha leído, le tapa el horizonte. Aun así puedo aconsejar que como ejercicio de concordia democrática, enamorarse de una anarquista que conjunta a Massimo Dutti con el chapiri anarquista es de lo más saludable, palabra de liberal.

2008-05-02T05:20:00.001+02:00

El príncipe que no llegó a león.

Cuentos hay que fabulan sobre el reino animal, y de ellos no pocos toman al monarca felino por objeto de sus intrincada moralejas. Por todos es conocida aquella del León que siendo rey quería vestir del modo más formidable, terminando en manos de un ratón con tijeras y sastre que lo hizo pasearse desnudo por las calles de su ciudad. Bobadas similares ocurren en política, reyezuelos sin corona, o con banda republicana, pasean sus vergüenzas al aire no solo exentos de pudor, sino convencidos y convenciendo de que es el modo correcto y justo de obrar, enfureciéndose si desde el tendido se les niegan las palmas.

Esa es la tentación ególatra, personalista y autoritaria que apareja al poder en muchos líderes, sobre todo en aquellos de poca enjundia que necesitan verse rodeados de mamporreros sin más escrúpulos, ideas o sentimientos que aquellos que les marca el amo y señor de su destino. Detectarlos es tan sencillo como encontrar cualquier politiquillo serpenteante rodeado de una caterva de bobalicones palmeros sin más oficio ni beneficio que el de bufonear y aporrear al gusto del verbo del amo.

Combatirlo es tarea difícil y a quienes se lo proponen no les suele esperar más que las humedades de cualquier Torre de Juan Abad como a pobre de Don Francisco. Aquellos ojillos macerados entre odres con el néctar de Baco y los versos de Virgilio, apilaban la sabiduría del que conoce bien España, a los españoles y a la corte de pisaverdes y bufones que suele acomodarse en los palacetes de gobierno y recreo nacionales.

Extremadura no escaparía a los letales binóculos quevediános, muy por el contrario sería pasto de la furia del Zeus del Olimpo lírico español, esa suerte de juez intemporal sobre cuyos versos como varas podemos medir la altura de los hombres que crecen de esta tierra.

Si ha llegado de nuevo el tiempo en que el gobierno andan en manos de “hechizados”, hoy llamados iluminados, donde las cortes se atestan de bufones con pancartas por panderetas y enanos de mente por aquellos tan simpáticos que pintase Velásquez, líbrenos Dios o el Grande Oriente de un nuevo cambio de dinastía, pues dudo mucho que las tripas deglutorias de esta vieja nación pudieran con semejante manjar.

Quien tenga ojos para ver que vea, quien no que calle y se sume al rebuzno nacional, al balar aguardentoso de los intelectuales de micrófono y escena. Los versos en verdad son lanzas que atraviesan la razón, pero cuando se lanzan sobre el cajón hueco de algunas cabezas, bien parecen estrellarse como aviones de papel. Y aunque esté mal decirlo, el rey de la selva está desnudo, es bobo y encima se está comiendo a su séquito.

2008-04-07T00:39:00.001+02:00

Celebremos el 19 de Julio

Recientemente conocí la noticia de que alguna furibunda Asociación para la Recuperación de la Memoria Histérica pedía que fuera cambiado el nombre, o quién sabe si la demolición, de un instituto de enseñanzas medias bajo el nombre de 19 de Julio. He de reconocer que al saber de la noticia arrugué la frente y emulando al primate que nos precedió, rasqué mi cabezota buscando la razón. Siendo sincero, no encontraba por ningún lado la relación de los historiadores tabernarios de la Memoria Histérica con la mencionada fecha, pues si el golpe militar franquista se produce el 18 de Julio, conmemorado después durante los 40 años posteriores como el “día de la victoria”, el 19 solo se podría conmemorar, cómo se hacinaban las tropas moras en los aviones de Hitler para saltar a la Península.

Después la divina providencia y Wikipedia me sacaron de dudas, haciéndome ver no sin sonrojo por mi ignorancia, que el nombre del colegio hace alusión al 19 de Julio de 1808, día en que las tropas napoleónicas del invasor francés mordían el polvo ante las españolas comandadas por el General Castaños en la villa jienense de Bailén. Pasé entonces de la duda a la emoción de recordar una de las muchas gestas gloriosas que España vivió en aquella década con que comenzaba el siglo XIX. De la chochez de un Carlos IV víctima de su ignominioso hijo, y de un Godoy ambicioso, pasamos a librar una de esas guerras que nacen del alma celtíbera española y que tuvieron la “Pepa de 1812” como legítima hija.

El alma guerrera de esta tierra, que mantuvo en jaque al invasor romano en tiempos de Viriato y Numancia, renació de nuevo ante una de esas batallas en que el español da lo mejor de sí, aquellas en que se empieza derrotado para salir victorioso. Numancia tuvo tantas victorias como días resistieron el asedio romano, igual fue la suerte de los madrileños que empuñaron pocas armas más que el vigor que imprime el amor por la patria. Así cargaron hombres, mujeres y ancianos contra la caballería mora de mamelucos de Napoleón, así corrió su sangre para latir por todos los siglos en los cuadros de Goya. España renació de la ignominia y se lanzó con arcabuces y bandoleros, con alpargatas y cachirulos en defensa de su país. El ruido de los cañonazos de Agustina de Aragón aun retumba en “el Portillo” de Zaragoza, donde en desafío al francés y a la Ley de Igualdad acabó con las acometidas del asedio gabacho. El sonido de una guerra vencida por los perdedores, por aquellos bandoleros que cargaban a degüello con el fajín ceñido y el francés manchando las calzas en la huida.

El Tempranillo fue rebelde, liberal y bandolero, Castaños era general, realista y cristiano devoto, uno empuñaba la faca por mandoble ante el gaznate de los granaderos galos, el segundo dibujaba con su sable la victoria del Ejército del Centro. Tan español el segundo como el primero, tan distintos como unidos en una empresa de calibre tan superior al común de los mortales que solo alcanza a unir a los hijos de Celtiberia.

Si ha de volver la memoria, que sea la de aquellos años en que españoles de toda clase y condición, apretaban los dientes puñal en mano para defender palmo a palmo y en derroche de la propia sangre, la tierra que los une.

Y es que no se ha inventado el arma capaz de alcanzar la fiereza de un español que se levanta herido en la batalla, porque nuestra tozudez patria no nos permite tras la derrota, la humillación y la muerte, alcanzar otra cosa diferente que la más gloriosa de las victorias.

Así que Viva la España del 2 de Mayo, del 19 de Julio, de Daoíz y Velarde, de “El Tempranillo”, de Agustina de Aragón, de Castaños y por supuesto del héroe de Badajoz, Rafael Menacho y Tutlló.

2008-04-04T06:29:00.001+02:00

Tocqueville contra la aristocracia extremeña.

En uno de los discursos pronunciados por Raymon Aron ante el auditorio de la Universidad de California, analiza la figura de Alexis de Tocqueville y el impacto que ha tenido en la sociedad americana a la par que el olvido que ha sufrido en su país natal, Francia, y en Europa. Las ideas esenciales del análisis de Aron son referidas a la reconocida faceta de sociólogo y filósofo del pensador francés, más que de aquellas que pudieran referirse a las del político o el ideólogo liberal. Aron reconoce que el análisis del pensador francés extrae, en su estudio y obra cumbre La Democracia en América, la esencia de la democracia como la contraposición al sistema Aristocrático de privilegios y de castas sociales, sintetizado en la imprescindible unión entre libertad e igualdad.

Sin libertad es imposible una igualdad plena, y sin igualdad la libertad está restringida al grupo dominante. Así podríamos sintetizar la base de la democracia, una institución asentada en dos pilares sólidos como el sistema de libertades y los derechos civiles, base de la sociedad civil (de ciudadanos). Por ello Tocqueville no hablará como ideólogo al concebir la democracia como un sistema político, una especie de selva destinada a una casta social nueva ocupada por la burguesía, “los políticos”. Muy por el contrario, la definirá como un estado social, un concepto de sociedad desde la que emana la representación ciudadana y el propio ordenamiento. A diferencia de los constructivistas marxistas, socialistas, comunistas o hegelianos, Tocqueville como liberal no hace pedagogía para construir una sociedad a partir de una idea y de una casta política, sino que concibe que sea la sociedad democrática la que decida el rumbo con total libertad en cada momento.

El concepto de sociedad democrática, de sociedad civil, es el de una sociedad comprometida en comunidad, comprometida desde sus libertades y derechos con la política, la justicia, la economía, los problemas sociales, la solidaridad, así como a las grandes empresas comunes o nacionales que se emprendan. Así el sistema democrático como estamento político se diluye entre todos los demás elementos sociales, desde colectivos y asociaciones, a empresarios y trabajadores, fundaciones y universidades, así como por una prensa libre y comprometida con la política de modo crítico y no sirviendo al sistema político como altavoces mediáticos.

Si tomamos como válida esta reflexión, es evidente que está más lejos de alcanzarse esa sociedad democrática defendida por Tocqueville y cualquier liberal que la misma sociedad estamental y aristocrática. Eso fue así en una España que rompió formalmente la última con el sistema aristocrático, donde Fernando VII reinstauró la Inquisición para encarcelar, matar y torturar liberales a la vez que se redactaba La Democracia en América. Aquella donde muerto el Rey Felón y abierta la guerra por el trono, los liberales antes perseguidos son los que defienden la corona de los carlistas que pretendían volver al fuero, a la Inquisición y si se les deja a las pelucas empolvadas del siglo de las luces. Fue así, y sigue siendo así hoy, pues si bien se rompió de modo formal la sociedad de la aristocracia, fue sustituida por la más terrible sociedad de clases “políticas”, de diferente gradación pero de igual indecoro.

Antes el aristócrata era el único con libertad para enfrentarse a la actividad empresarial sin sufrir la gravosa presión y tortura impositiva del Estado, tenía libertad para defender sus ideas y planteamientos en la Corte o en los Estado Generales, gozaba la libertad de expresión negada al pueblo llano que sufría cárcel, torturas o expulsiones por escribir versos o novelas alejadas del gusto del monarca.

Por el contrario, en la Extremadura del sistema democrático de hoy, no se percibe una sociedad democrática comprometida con la vida pública, por el contrario se deposita no solo la representación en el legislativo, sino la propia voluntad política, en una casta dominante de políticos que se revalidad simplemente cada cuatro años. El monarca es sustituido por un Presidente hegemónico y autoritario que se rodea de su particular Corte de Consejeros y Directores Generales, reparten después cargos de confianza a la baja nobleza que ocupa las jefaturas de servicio y controla el resto de la administración. Y el resto de la nueva aristocracia la compone la nobleza empresarial adscrita al aristocrático Partido Socialista, que emprende proyectos, por encima de la leyes aplicadas a los campesinos y villanos, que con la fealdad de una Refinería recuerdan salvo en la belleza a Versalles o al Escorial. Así como las estructuras sindicales, hidalgos con privilegios en administraciones y empresas que no tiene el populacho y el vulgo.

Quizá Tocqueville no fue consciente de cómo su análisis sería aun hoy necesario para contraponer a una nueva Aristocracia. La salvedad, como siempre terrible, hay que ponerla en que no solo se tornaron las pelucas empolvadas en Audis A8, sino que por desgracia lo que fueron plazas, palacios o bellas puerta con Carlos III, son hoy las tuberías al aire del Palacio de Congresos de Badajoz, o la chapa de la cementera de Alconera, y más grave si cabe es cambiar Las Lanzas de Velazquez de la Corte de Felipe IV, por las fotos de JAM Montoya, fotógrafo de la Corte de Juan Carlos Rodríguez Ibarra.

En Badajoz, y sin permiso del Santo Oficio Regional, a 4 de Abril de 2008 bajo el Reinado de Guillermo I, Vara de los extremeños por la Gracia de Dios.

Julio Manuel Martínez Pacheco

2008-02-18T15:11:00.004+01:00

El misterio de la siesta

Si algo hay que es typical spanish es la siesta, que es junto con el jamón ibérico, la mejor apuesta internacional a la exportación que nuestra tierra ha dado, una bandera social que diferencia nuestra nación de las otras. Sin embargo ¿Cómo vivimos ese fenómeno dentro de nuestro propio país? Es interesante analizarlo sin duda, haciéndolo descubriremos la evolución que ha tenido y los derroteros por los que ha discurrido desde tiempos inmemoriales.

Los braceros castellanos arañaban con fuerza la tierra, raspaban con sus manos la aridez del suelo polvoriento y sacaban el oro espigado del trigo entre sus hoces. De sol a sol sus brazos eran los mástiles que hacían posible que el barco español continuara su rumbo. Soporte del velamen sereno y mustio de los dueños de la tierra. Después todo cambió, vino Castilblanco y la republica, la guerra y las trincheras, la reforma agraria que no fue y el Plan Badajoz. La tierra cambió, se mecanizó con los años y el bracero fue haciéndose viejo hasta adormecer en un banco al sol del verano, entre chatos y pensión mínima.

Ya no duerme la siesta el bracero tras comer al medio día, como hacía cuando los garbanzos pesaban como plomo a las os de la tarde, tras haber visto el albor matutino, ya no es el vino el que endulza el sueño de la sobremesa en la era. Ahora se deja caer la cara sobre el pecho, empieza durmiéndose en la gorra y termina en la oreja de un sillón mientras la mujer desata su pasión con la novela de la uno. La siesta se movió dos horas solo de su lugar, lo justo para trastocar el alma de una nación, el sentimiento de una raza que se extingue, una sangre que se reseca en el gólgota sin redención posible del hogar del pensionista.

Pese a todo, la siesta sigue seseando, roncando y aporreando las orejas de los sillones a las cuatro de la tarde. Unamuno nos descubrió los entresijos de la intrahistoria de los pueblos, y mirando las entrañas de la nuestra no vemos porque dormimos, solo se escucha un ronquido quedo y prolongado.

2008-02-13T02:32:00.000+01:00

La ley de la manada.

Estamos en tiempo de elecciones y las promesas no parecen ser las únicas herramientas del debate político, las únicas armas con que medirse en la arena dialéctica del debate o en los indicadores de intención de voto. Existen los telones y los parapetos, y a ello se han lanzado los socialistas utilizando viejos altavoces con función de catalizadores del radicalismo reinante del PSOE, han tirado de la vieja y relegada guardia pretoriana del progresismo, aquellos nombres del socialismo de “antes de ZP”. Han retomado los micrófonos gente como Felipe González, Bono o Ibarra, los han empujado ZP y sus muchachos como parapeto y caras desasociadas a las maldades cometidas durante los 4 años de radicalismo en que han gobernado. Hoy el PSOE esconde a Pedro Cerolo y lleva a Bono de procesión por los púlpitos mitineros del PSOE, esconde a Maleni y hace que el único seseo andaluz sea el de Felipe González, el Gran Sabio y Maestro del socialismo. Pero lo mejor es el “efecto Ibarra” ese que se produce mientras la chincheta furibunda y bigotuda de Francisco Fuentes, sale atacando a Mariano Gallego como candidato por el trasplante de corazón que sufrió. Cuando gruñen desde la madriguera socialista, a pocos metros, frente a la sede provincial del PSOE, Juan Carlos Rodríguez Ibarra asiste a un congreso de cardiología como “enfermo”, en el que tras soltar el titular del día dado desde Ferraz (tocaba meterse con los curas), comenzó a hablar de su experiencia como enfermo, como le cambió la vida,… dando un ejemplo bien lamentable a quienes han sufrido un infarto y se les anima a retomar con hábitos saludables su actividad diaria. Quizá no sepan ni Ibarra ni Paco Fuentes que tras un infarto se puede seguir viviendo, quizá no sepan que hay quienes no pueden buscar un retiro dorado con cargo al contribuyente extremeño como en el caso del primero, o quizá no sepa el segundo que criticar a un Alcalde de los más votados, por haber tenido el coraje de superar una enfermedad y seguir peleando por sus ciudadanos es algo encomiable y merecedor de elogios y no de las barbaridades que el Heredero Refinero ha soltado a borbotones por la boca.

De todos modos Ibarra, Bono o Felipe vienen a cumplir con sus funciones en la manada socialista, igual que lobos rondan el rebaño de ciudadanos adormecidos por su masa mediática, buscan los huecos, y con el pelaje duro acostumbrado al frio, enseñan a los jóvenes como lanzarse con arte a la caza electoral. Han vuelto para impartir la clase magistral en demagogia, manipulación y falsedad,… mientras ZP paseas su sonrisa vacua, su mirada melancólica y se deja arrullar por sus cantarines subvencionados y chupones de ocasión.

2008-02-02T20:51:00.000+01:00

El buen soldado y la lluvia.

Nadie creo que se sorprenda, si atribuyo a la liza política tintes casi bélicos, lenguaje que frise lo militar y planteamientos más cercanos a divisiones de infantería que a equipos de comunicación o debate. Y es que a mi modo de ver, la política se desarrolla con tino cuando se hace desde el equipo, desde el grupo, con organización, lealtad y fortaleza interna. Roma conquistó el mundo con legiones que formaban en cada una de sus divisiones un solo cuerpo, las falanges macedonias eran invencibles en tanto combinaban el ataque al descubierto de una fila, con la dedicación exclusiva a la defensa de la siguiente.

La acción política no es algo muy diferente, su fortaleza estriba en combinar buenos atacantes con equipos defensivos, orgánicos, de trabajo interno que nutran y avituallen la vanguardia, y que cubran los flancos descubiertos del que se lanza al campo de batalla. La acción primera no vale de nada sin la segunda, y la segunda es inútil sin la primera, lo lógico pues es combinar las dos con idéntico mimo, con idéntico interés y atención.

En la actualidad el Partido Popular afronta unas elecciones generales con ese espíritu, con un líder en vanguardia de primera categoría y preparado y dispuesto a defender con la fortaleza de los valores y los principios el mejor proyecto para España. Ese mismo proyecto hubiera sin embargo quedado en agua de borrajas de no contar con el respaldo y la fuerza de un equipo como el que sustenta a Mariano Rajoy. La vivacidad y la inteligencia con que Rajoy defiende y representa nuestras ideas no valdrían de nada sin ese equipo, sería como el agua que cae en tromba sobre el desierto, araña la tierra yerma y fluye sin control hasta verterse en el primer cauce.

El equipo de Rajoy evita ese efecto, evita que esa agua corra sin control sobre la tierra muerta. Los que día a día trabajan en comunicación, elaboran propuestas, buscan interventores o simplemente pegan carteles o reparten octavillas son su equipo, son los árboles que agarrados al suelo contienen la avalancha de agua, para que así se filtre en la tierra y nutra el verdor de las plantas.

Mirad una ladera sin vegetación, esperad que llueva con fuerza y veréis como se rasga, se despedaza pero el agua no la penetra. Por el contrario mirad otra cubierta por árboles o arbustos, fijaos al caer el agua como esta no se vierte al final de la ladera sino que es absorbida por la tierra. Esos arbustos debemos ser los miembros del Partido Popular, los mismos que pegados al suelo, a nuestros vecinos y amigos, hagamos que las palabras de Rajoy no caigan en el olvido. Debemos ser los que fijen el torrente que aparece por Televisión o en la prensa. No queramos ser todos lluvia, pues así todos acabaremos igual, cumplamos fijando las ideas y veremos el 9 de Marzo a Rajoy como ganador de las Elecciones Generales.

Ánimo y a pelear por la victoria.

2007-11-26T05:21:00.000+01:00

Monago y el urbanismo-ecológico

Mucho está ganando Al Gore con su video, premios de Hollywood o el príncipe de Asturias, y dinero a espuertas por sus conferencias. Y sin embargo los ecologistas publican que su factura de la luz sube más rápido si cabe que su cuenta corriente.

Es grotesco, pero muchos hacen propaganda del ecologismo como bandera para ganar dinero y prestigio como el caso de Gore, o elecciones, como en el caso del PSOE. Aun estoy esperando que Pepiño Blanco o Zapatero se pronuncien sobre la Refinería de Tierra de Barros. Pero como en el toreo, hay quien está cosido de cornadas en la plaza y toreros de salón, en política hay políticos que las ideas las llevan a pie de asfalto y quien solo las pasea por las moquetas.

La apuesta por estimular el uso del ciclomotor y los transportes públicos es algo más que una medida que descongestione el tráfico en el centro de Badajoz, algo más que una solución al problema de aparcamiento, es un concepto que se acerca a la dinámica de una ciudad moderna y ecológica. ¿Debemos pelear por que se cumpla Kyoto?, si que debemos, pero antes hay que dejar de usar el coche en tránsitos cortos, aprovecharlo en grupo al ir al trabajo si es posible, desempolvar la bicicleta y aparcar el quark.

El ecologismo no es algo de libro, no es cosa de conferencias, es un modo de vida, es como la famosa expresión publicitaria de la cerveza, “piensa en verde”. Por ello la labor política sobre el ecologismo no empieza en el Ministerio de Industria, comienza en los ayuntamientos. Ayuntamientos que se esfuerzan por reciclar, que buscan el ahorro energético (y económico), que combaten las emisiones de CO2 en su municipio, que apoyan la reconversión de sectores contaminantes y que buscan soluciones donde siempre que sea posible el ecologismo esté presente y nuestro Mº Ambiente salga beneficiado.

Bicicleta, moto, y bus son las soluciones más interesantes en los tránsitos por una ciudad como la nuestra, quizá la Junta deba de tomar nota y no esforzarse tanto por las refinerías de la familia socialista y mirar más el CO2 que emitimos, reducir el tránsito rodado de personas y mercancías, y derivarlos al férreo (el AVE para cuando) y apoyar a industrias ecológicas no teneniendo paralizados los proyectos de parques solares durante meses.

Badajoz ha comenzado a convertirse en ejemplo de un municipalismo ecológico, esperemos que tomen nota, y como dice el anuncio de la mermelada… “más fruta y menos foto”.

2007-09-20T18:54:00.001+02:00

Igualdad, para la libertad o la barbarie.

Ha existido un debate sobre si ha de marcarse alguna prioridad entre libertad e igualdad. De encontrarme obligado a responder, he de reconocerles que me decantaría por la libertad. La razón la encuentro sencilla, cuando uno está condenado a ser libre, su propia libertad le permitirá ser igual o diferente, si es la libertad lo obligatorio nadie podría ser diferente, y es que a mi modo de ver en la libertad están contenidos de un modo u otro, el resto de valores democráticos.

Sin embardo, de las tras máximas revolucionarias y guillotinescas, libertad, igualdad y fraternidad, la primera en tratar de conseguirse fue la igualdad. El pueblo francés se lanza a las calles con furia y dispuesto a cambiar el uso de sus cortantes aperos de siega y labranza. Dejarán de cortar tallos de trigo para desgajar el gaznate de la nobleza absolutista y de pelucas empolvadas.

Al comprobar como la cabeza del capeto rueda por la tarima como la de cualquier mortal, la masa jadeante del pueblo parisino siente que no hay diferencias, que todo hombre es igual a los demás, que la sangre tiene un solo color y que Francia no es de ningún Rey sino de ellos mismos. Robespierre, el terror, el Imperio y la caterva de desgracias que rodaron tras la cabeza de Luis XVI son tema aparte.

El hecho innegable es que Francia una vez descubre el fenómeno de la igualdad no lo olvidará, lo asimilará y lo hará parte de aquel sustrato social de los pueblo que Miguel de Unamuno llamaba "intrahistoria". Así, pese a las pintorescas formas de gobierno que suceden a la revolución francesa, nadie se atreverá a poner en duda la igualdad de los hombres, ni las nuevas repúblicas, ni Luis Felipe, ni las vueltas al Imperio.

Los hombres se sabían y se sentían iguales, y esto abría una situación social y política nueva que Tocqueville define de la siguiente manera: "Las naciones de nuestros días no podrían hacer que en su seno las condiciones no fueran iguales; pero depende de ellas que la igualdad las conduzca a la servidumbre o a la libertad, a la ilustración o a la barbarie, a la prosperidad o a la miseria". El razonamiento por otro lado podemos vincularlo al análisis que hacía de los tres sistemas políticos Aristóteles, en que apreciaba como la perversión de la democracia la demagogia.

La utilización acertada de la igualdad por las naciones ha de estar en la eliminación de clases, pero no en la supresión de las diferencias producto de los méritos de cada uno. El razonamiento de Tocqueville va a elogiar la movilidad, la caía y la subida desde las esferas del poder y el dinero, hacia la pobreza. Y es ahí donde reside el motor de la nación que aprovecha y emplea bien la igualdad, en la que los ciudadanos saben que está en sus manos su futuro y que con el trabajo puede alcanzar aquello que su talento puede producir.

La igualdad mal entendida ha provocado estragos más allá de la falta de ímpetu de los ciudadanos de sus países, sino que ha llegado a ver casos como los de Katyn, con eliminaciones de capas sociales enteras por parte de los soviéticos que invadieron Polonia, o la más cercana Paracuellos del Jarama, hecho que probablemente estimulara la concesión a Carrillo del Honoris Causa de la Complutense.

Y es que la igualdad ha de ser liberadora, ha de romper las cadenas que limitan el desarrollo como persona de aquellos sometidos a una estratificación social basada en la casta o la estirpe. La democracia es otorgar a todos los mismo derechos y privilegios, eliminar las barreras y garantizar el "juego limpio" en la carrera del desarrollo personal, con la ventajosa salvedad de que aquí pueden ganar todos los que quieran y pongan sus talentos en práctica para hacerlo.

La degeneración de la igualdad en el sistema moderno, viene cuando se trata de imponer una nueva casta, una nueva estirpe, esta vez única, pero que limita las opciones del hombre en su desarrollo a una sola opción. Ese es el caso de la nación con un gobierno que le dice que ha de pensar, que trata de dominar el pensamiento y el criterio ciudadano con los medios de comunicación y la demagogia.

Es en definitiva lo que la izquierda ha propugnado siempre para alcanzar esa terrible quimera que cristalizó en tenebrosa realidad en la Rusia soviética, continúa en Cuba y Corea, renace en medio cono sur, y como puntilla el auge de las repúblicas islámicas sometidas al igualitarismo de la Sharia, con ejemplos en el medievalizado Afganistán de los talibanes.

Debemos defender la igualdad aya donde esté en peligro, pero no podemos imponer la igualdad de pensamiento y acción, sino la igualdad de oportunidades.

2007-09-16T16:30:00.000+02:00

Violencia y agresividad juvenil.

Pocos adolescentes salen a la juventud sin haberse pegado con un compañero de clase, haber dado un bofetón, o haberlo recibido. Sin ser un comportamiento aceptable es en cierto modo comprensible por la edad y el periodo generacional que afrontan; unos años llenos de dudas, miedos e inquietudes por definir. Sin embargo, en un entorno exento de traumas sociales o tragedias que estimulen ese comportamiento, encontramos que las expresiones de la violencia y la agresividad juvenil van en aumento.

El pasado curso escolar terminó con un número no desdeñable de agresiones a alumnos, principalmente de tinte discriminatorio y xenófobo, acabando algunas de ellas en trágicos suicidios, y la mayor de las veces en traumáticos traslados de centro, donde es la víctima la que padece las consecuencias de su agresión por segunda vez. El maltrato entre compañeros suele ir hacia “el diferente”, al amanerado, al gordo, al débil, al más torpe,… por desgracia cualquier escusa es motivo de exclusión del “grupo”. Este comportamiento demuestra la debilidad del temperamento adolescente que necesita de la imposición del miedo que él mismo padece sobre otro individuo. A la vez, cada exclusión es una empalizada que fortalece más la identidad del grupo dominante en la clase o el instituto.

La degeneración de este comportamiento deriva en la agresión física y el maltrato psicológico, una transferencia al contrario débil de los propios terrores. Ejemplo de esto es que los chavales que más recurren a la violencia, y que con más asiduidad discriminan y atacan a sus compañeros, son los que más problemas, debilidades, miedos o agresividad sufren. Por desgracia el entorno estimula estas actitudes llevándolas en algunos casos a comportamientos patológicos. La violencia, el culto a la fuerza, el desdeño por las normas y la autoridad o la simple permisividad social hacia comportamientos antisociales, es la brecha por la que se cuelan estas actitudes y pasan de incidentes en la adolescencia (algunos muy graves) a problemas sin resolver en la juventud y con difícil respuesta.

Hoy hemos perdido la barrera de la responsabilidad que separa a niños de mayores, esa diferenciación es la clave de un desarrollo educativo, de unos valores y de unas normas sociales que vamos perdiendo a una velocidad peligrosa. La expresión del compromiso juvenil es cada vez menor, y su responsabilidad y valores decaen por la misma pendiente por la que suben las tasas de alcoholismo, los accidentes de tráfico por imprudencia, la delincuencia juvenil, el fenómeno de las bandas o el consumo de drogas. Indudablemente el patrón común no es un aglomerado de todo lo negativo expuesto con anterioridad, pero si un resumen en el que suelen estar presentes en alguna medida todos los factores, y que la permisividad social no depura en la etapa formativa del joven.

Los factores que inciden y motivan esta situación van desde la escasa y pobre formación de los jóvenes (problema de planes educativos ineficaces), falta de patrones sociales correctos (es tópico decirlo, pero las tasas de audiencia de los documentales de la 2 y “el tomate” y las telenovelas hablan por sí mismos) y la permisividad social, que da por buenos o asumibles comportamientos negativos y algunos incluso punibles.

La respuesta ha de estar donde esté el chaval, y sus entornos por excelencia son tres, el colegio o instituto, la televisión y las zonas de botellón. Es imprescindible erradicar la permisividad social respecto al uso del coche o la moto, en el consumo de alcohol y de drogas, hay que dotar y devolver la autoridad a los profesores, el primer patrón y representante de la autoridad que tienen los chavales, y sin duda acometer planes y medidas cívicas que eduquen a los chavales que cometan actos contrarios al orden elemental de convivencia, el vandalismo en todas sus expresiones, pintadas, rotura de mobiliario urbano, violación de la propiedad ajena, a faltas como el pequeño hurto, o las agresiones más mínimas entre ellos.

Quizá un profesor con más autoridad no solo inspirará la necesidad de un comportamiento responsable a los chavales, sino que hará las clases más productivas para su educación, pero para conseguirlo debemos derribar el terrible monstruo engendrado por la progresía de los 80 del “prohibido prohibir” que tan bien introdujo doña Carmen Alborch en la enseñanza española. La figura de la autoridad no es ninguna representación del fascismo o el autoritarismo, y ni mucho menos tiene relación con la violencia. Es innegable que cualquier actitud violenta en el aula solo sirve de perjuicio al alumno, pero sin duda existen infinitas fórmulas para despertar la responsabilidad del alumno con mal comportamiento, falta de trabajo o desinterés por la materia. El típico castigo en la biblioteca, copiar la lección, o trabajos de castigo, son respuestas lógicas para aquel alumno que demuestra falta de interés o un comportamiento irresponsable. El obligar a ayudar en la limpieza del aula a los que la traten con descuido, castigar con ayudar al jardinero del centro a aquel que dañe los árboles y plantas del mismo, o tener que pintar o limpiar la pared ensuciada por un grafiti o un dibujo, son comportamientos que sin duda harán a los chavales conscientes de las consecuencias de sus actos, y sumado a una educación que incida en los valores cívicos y sociales hará que su educación sea completa.

El agente principal de todo ha de ser el profesor o tutor, que ha de combinar la respuesta práctica a chavales que falten a los valores de la comunidad, como una explicación continuada y amplia de los mismos. El alumno ha de ser consciente de que forma parte de una comunidad con normas, ha de conocer esas mismas normas y ha de adquirir la responsabilidad para su cumplimiento. Con los años y la formación, esa estructura asimilada en la comunidad educativa la tomará como propia en la comunidad social en la que vivirá, y entonces el joven que asimiló la responsabilidad del comportamiento correcto, tendrá más fácil desenvolverse con honradez y civismo en la sociedad. Y es que a mi modo de ver es mejor tener que recoger hojas del jardín del patio una tarde o limpiar la pared pintada con rotulador, que tener que pagar una buena multa a Hacienda por impago de impuestos o terminar detenido por quemar papeleras.

2007-08-28T03:31:00.000+02:00

Pirámides Rojas

Hace pocos días fui a mojar mi blanco y redondeado torso a la Piscina Municipal de Elvas, y aunque de aquel día podría describirles las diferentes tonalidades por las que pasa la piel cuando se quema por no usar protección, les hablaré de lo que más sorpresa me produjo, el Coliseo. Tiene nombre apropiado pues es verdaderamente monstruoso, como una pirámide, es feo y redondo, y encima parece un cruce torcido entre mercado de abastos y polideportivo de pueblo. Pero sin duda lo verdaderamente gracioso es su nombre: José Rondao Almeida. Mi genealogía hunde las raíces de su árbol con profundidad en el país vecino, por ello remarco mi más sincero interés y cariño por su tierra, pueblos y gente, pero me sigue horrorizando el temple gélido del alma alentejana. No comprendo como nadie se cabrea y patalea por el hecho de que un alcalde cojo, se permita semejante resbalón y concesión personal, poniendo su nombre a la obra más costosa de la ciudad.

En esas diatribas mentales andaba yo, mientras me retorcía por el escozor de una piel que pareciera de importación nórdica, por su facilidad de tueste natural al Sol, cuando la razón me trajo, para avergonzarme, ante los tubos del Palacio de Congresos Manuel Rojas. No es por la horrenda forma del Palacio, que también, por esa sensación de estar ante el garaje de un edificio con las cañerías y tuberías de desagüe a la vista, que también, ni por el claustrofóbico pasillo de entrada subterránea que pareciera llevarte al mismísimo Hades, que sin duda alguna también influyó. Lo que me avergonzó es ver como aquí también gastamos el gusto por el homenaje a políticos a costa del nombre de edificios importantes de las ciudades. Homenaje póstumo para Manuel Rojas, buena persona y nefasto Alcalde, y también póstumo reconocimiento de un PSOE que lo condenó, humilló y abandonó, cuando el Ayuntamiento de Badajoz bajo su mando se hundía en la corrupción.

Aquello fue una recuperación electoralista del PSOE, un guiño impúdico y desvergonzado desde la desesperación electoral de quienes sabían que pese a todo no ganarían la ciudad. La consecuencia es inmensa, fea, y torpe, un edificio con un nombre desconocido para los extraños a la ciudad, que pocos pacenses recuerdan con claridad y que para más escarnio, es ejemplo de la utilización pública de las inversiones regionales para fines políticos del PSOE. Una plataforma más para el PSOE en Badajoz, que aunque tuviera un túnel bajo el asfalto que lo comunicase con la sede socialista sita enfrente, no podría ser más elocuente.

2007-08-20T19:43:00.000+02:00

El gruñido progresista

Me asusta la calcada similitud con que se repiten los argumentos de los “progres” en diferentes medios de comunicación, no siendo una excepción los comentarios que aparecen en este diario digital. Es un compendio de tópicos nacidos del antiamericanismo rancio que ha impregnado siempre a la izquierda pro-soviet europea, que veía temerosa al otro lado del Atlántico una potencia cimentada en la libertad y la democracia, donde la sociedad civil se desarrollaba con asombrosa agilidad y era capaz de solventar graves problemas sociales y económicos. Llegamos incluso a leer afirmaciones que gritan esperanzadas…”¿Cuánto crees que le queda a USA de hegemonía, eh?”. Pues no sé lo que le quedará, ni tan siquiera sé si esa hegemonía la practican con el despotismo republicano-imperial de la Francia que ilustró al mundo con tinta de guillotina. Me inclino más por pensar que quien profiere esas afirmaciones ha de tener acciones millonarias en alguna cadena de restaurantes chinos, o grandes manufacturas y empresas de logística en el gigante rojo de Asia. Eso o es un bobo propagandista que regurgita lo alimentado por alguna subvención en mal Estado.

Y es que por desgracia, y lo repito con mayúsculas, POR DESGRACIA, el futuro que aguarda como potencia tras USA solo puede estar pintado por el rojo sanguinolento de la alianza de China y Rusia. El potencial industrial de una nación comunista hacia dentro, explotadora, cruel y torturadora, que se viste con los trajes del capitalismo cuando mira a occidente, mientras esconde tras la alfombra a los represaliados de Tiananmen, es una preocupación importante. Podemos recordar los efectos de la deslocalización hacia el centro de Europa que padecen países como el nuestro, y que se viene dando con China desde hace décadas. Su capacidad militar ha pasado de estar basada en tener un número ilimitado de combatientes, a contar con un arsenal nuclear impresionante, una potencia balística y de largo alcance que sobrecoge a Japón, y una industria militar que ha puesto en producción la tecnología de una Rusia incapaz de emplearla y que ve en Pekín el aliado con el que intercambiarla por los productos que precisa su escalada armamentística.

El atontamiento progre de la sociedad, que se empalaga con el verso fácil y masticado de los intelectuales de salón, de pancarta y subvención, hace que se mire con benevolencia a países donde se pisan sin cesar los derechos humanos, mientras se odia a EE. UU. sin una razón muy clara, pero que se justifica con la repetición del panfleto comunista de siempre. El Agist-Prop social-comunista se desarrolla con facilidad en países pobres, donde el nivel de instrucción y cultura limita gravemente la libertad intelectual de quienes lo sufren. En España por el contrario, se han necesitado varias reformas educativas del PSOE para degradar la educación lo suficiente como para que cale y de resultados, “11, 12 y 13 de marzo, Prestige, Irak”, una sucesión de acciones propagandísticas que no se repiten con lógica cuando gobierna el PSOE, “atentado de Barajas, incendios de Guadalajara y Galicia, desplome eléctrico de Barcelona (aun por resolver), varios muertos en Afganistán”.

La propaganda no te permite razonar, razonar las “verdades de fe” puede ser antirrevolucionario, contrario a la doctrina del denominador común de la masa borreguil. Por ello es tan común escuchar auténticas barbaridades y comparaciones que sonrojarían a cualquiera con un mínimo de seso en activo y que por el contrario son repetidas como un mantra en las cadenas de propaganda política de la izquierda. ¿Tiene credibilidad alguien que critica a USA y a renglón seguido ensalza las bondades del proyecto “Zapatero”? USA cuenta con una democracia histórica, asentada en una constitución declamada casi de memoria por sus niños y un sistema de libertades sin parangón en la Europa de la censura preventiva. Spain is diferent, aquí se desarrolló un monopolio mediático que abarca radio, televisión, diarios, revistas, plataformas digitales, editoriales de todo tipo…, contamos con políticos que incluso desde el Gobierno atacan y persiguen a la prensa desafecta, que claman por silenciar emisoras de radio,… Y si analizamos la Constitución, atacada desde su aprobación, dinamitada por el actual Gobierno y puesta en desmantelado por sus aliados nacionalistas, contamos con una democracia enferma y pervertida por grupos minoritarios que someten a la mayoría a su arbitrio, con desigualdades regionales acrecentadas por “el gobierno del pueblo” y el desprecio por los elementos comunes que estimulan a cualquier nación en su avance y desarrollo.

España se merece una democracia sin ataduras ni sometimientos, con libertad de prensa, con una sociedad civil real y no mediatizada por el fantasma de las subvenciones, un empresariado sin trabas ni ahogos, y sobre todo, una formación de calidad y dote a los ciudadanos del patrimonio que más riqueza general, la cultura.

2007-08-16T03:19:00.000+02:00

Liberté Vs. Liberty

EL pilar fundamental de la democracia, de los sistemas políticos occidentales es y ha sido, pese a sus acérrimos adversarios, la libertad. Desde la democracia griega, al senado romano, la carta de Locke, la lucha de Bartolomé de las Casas, o el renacer ilustrado del XVIII, siempre ha habido grandes defensores de la libertad en nuestro continente o entorno intelectual. El edificio de la libertad se ha ido construyendo, en una Europa vieja y ensangrentada por las guerras, poco a poco, ladrillo a ladrillo. Ha sido la contrinución de muchos hombres que han ido superponiendo sus luchas unas sobre otras para perfilar una revolución que no culmina en su hecho práctico, sino que pervive en la lucha contra retos nuevos cada día.

Tomás Moro con su muerte en defensa de su libertad de credo, la “Carta para la tolerancia” de Locke, cimentan las bases de lo que ha de ser la libertad religiosa en Europa. El parlamentarismo británico se impone pese a Carlos I, y Cromwell trae la libertad. Cierto es que cometió errores, sobre todo aprobar la subida de impuestos contra la opinión de la cámara, pero la decadencia de su revolución dista mucho del “Terror” de Robespierre en Francia. Quizá ahí podamos empezar a ver muchas de las diferencias que existen entre la libertad construida en la esfera anglosajona y la francesa. Mientras que la Francia de la “Revolución” es considerada por todos como el paradigma de la democracia y la libertad, el común no suele conocer o reconocer, los graves estragos cometidos por los paladines de la “verdad” nueva y renovadora, constructores de una nueva sociedad. Era necesario algo tan simple como ser acusado de contrarrevolucionario como para dar con los huesos en un calabozo o terminar decapitado en la guillotina.

Raymond Aron, el pensador francés del siglo pasado pronunció las siguientes palabras dentro de un discurso en el que analizaba la figura de Alexis de Tocqueville; “la obediencia no es más que servidumbre en cuanto el poder es ilegítimo y despreciado, y no tiene otro principio, como hubiese dicho Montesquieu, más que el miedo o el conformismo”. Pasando por alto la indiferencia y el conformismo con que parecen sufrir los europeos la política, si nos concentramos en la alusión al servilismo naciente de la obediencia nacida del miedo, tenemos la realidad revolucionaria de Francia. En la capital del Sena las aguas corrían rojas por la sangre de miles de hombres, y es que solo en una semana, los libertadores revolucionarios habían acabado con más personas de las que había ejecutado el tirano Luis XVI en todo un año. Teniendo en cuenta que entre los ejecutados por el rey absoluto había un porcentaje elevado de delincuentes, y que los libertadores de la revolución no solo no ejecutaron individuos de ese tipo sino que los liberaban de las cárceles, es bastante esclarecedor sobre el origen de la obediencia revolucionaria. Lo mismo ha sucedido en fases históricas que han tomado por inspiración a los franceses de la guillotina, la Rusia zarista que sucumbe ante el bolchevismo, padece la misma enfermedad, incluso mucho después, hasta la muerte del genocida Stalin, que no solo masacró a la oposición y a secciones sociales enteras que no formaban parte del ideal comunista, sino a los propios compañeros no del todo convencidos de la inteligencia de esa política.

Lamentablemente la izquierda en España siempre ha mirado al vecino del norte con rendida admiración y así podemos decir que hemos tenido lo que merecían tales aspiraciones. Francia se ha llevado la palma de una “Revolución” que no había comenzado, ya que los americanos empezaron y la culminaros con mayor éxito y garantías. La independencia americana es un hecho apasionante y ligeramente anterior en el tiempo del que se da en la parte sur del continente, pero con diametrales diferencias en su basamento ideológico.

Norteamérica consigue independizarse y se dispone a formar una nueva nación, una nación basada en colonias donde la impronta de la comunicad es importante, la fuerza y el empuje de la religión clave y el sentimiento de libertad una lucha ardiente que les abría un horizonte nuevo. Esos valores son los que inspiran unas Constitución que perdura hoy, a diferencia de la infinita sucesión de repúblicas en Francia y de constituciones. USA se construye sobre una Constitución redactada sobre fuertes pilares, sistema de libertades civiles, individuales y colectivas, separación real de poderes, y una democracia activa y participativa. Desde el sistema parlamentario con el Senado y el Congreso, el Ejecutivo central con poderes federales sobre la autonomía de los Estados, o el Tribunal Supremo y las diferentes cortes. En USA todo se vota, todo se discute, a todos se escucha, la importancia de la comunidad, activa la democracia participativa hasta extremos impensables en una Europa, que ha mirado con ojos infantiles a un Estado paternalista. El desarrollo de la sociedad civil, los medios de comunicación, el afán empresarial y de desarrollo, y el conocimiento y reivindicación constante de sus derechos por cada ciudadano. Esa es la base de una democracia y una libertad construida sobre el afán de creación y no de destrucción.

El sistema norteamericano es nuevo en tanto que consigue aplicar el gobierno de la polis griega en una nación inmensa y en expansión, alejándose del sistema nacido en Francia, más cercano al sistema republicano de Roma, un Senado compuesto por una elite lejana de los plebeyos y donde los dictadores son elegidos por votación para que la tiranía mude la cara pero no la acción. Frente al parlamentarismo activo y vivaz, una sucesión de déspotas renovados electoralmente, esa es la diferencia entre “la Liberté” y “the Liberty”.

Alejémonos del construccionismo social que hizo fracasar aquella revolución y trajo sangre y desgracias, y miremos con serenidad la realidad americana de antes y de hoy. A fin de cuentas solo hay que estudiar el devenir político del continente para ver como se ha impuesto en la mayor parte de los casos el sistema americano. La Sociedad Civil es la respuesta para una democracia activa y participativa, la defensa del sistema de libertades y la lucha continua y sin cuartel en defensa de los valores propios es lo que fundamenta un gran Estado y una gran Nación. España no puede dejarse arrastrar por ningún neurótico obsesionado con el pasado y decidido a modelar al pueblo a su antojo, nuestra identidad y nuestra ideas son nuestra vida, renunciar a ellas es dejarnos matar y convertirnos, como diría Raymond Aron, en siervos.

2007-07-10T18:12:00.000+02:00

LETRILLAS DE BADAJOZ I

Tonto sería el socialista

que al declararse republicano

y altanero marxista

buscase poder en su mano

Razones hay en el Palacio

por Pereira gobernado

donde solo tiene sitio

el amor más Refinado,

¡Viva la monarquía progresista!

la sangre negra del heredero

familiar y muy socialista

con corazón de petrolero

¡Qué bien amor, que has cuidado

aquello que más yo he querido

y pronto habré heredado!

Fuera ese republicanismo

decid NO al triste marxismo

SI a la defensa al empresariado

liberal y capitalista

tito de Paco que ha heredado

Refinería y Partido Socialista

Ay de los amores que matan

uniendo en fortuna corazones

que en Tierra de Barros espantan

por petroleras “poluciones”

2007-07-09T21:48:00.000+02:00

ZP, socialismo o medievalismo.

El avance de la democracia “de verdad” apostolado por Zapatero ha llegado, y tras tres años de gobierno se pueden casi masticar sus logros, recodando por ejemplo la regulación hasta de las calorías de las hamburguesas. Y es que ZP ha traído una democracia más democrática, y una política más política, incluso una igualdad más igual, y solo en la economía parecía no haber conseguido esa tan maravillosa transformación. Mis graves pesares al respecto se agravaban al ver que, pese a la inactividad y marginación de Pedro Solbes, gran y barbudo olvidado del Consejo de Ministros, la economía seguía la senda estable y reaccionaria que el ogro negro popular había marcado como ritmo, a vista de todos, perdurable.

Hoy he de reconocer que este pesar ha desaparecido, ese escozor ulceroso que me comía las entrañas de ver como nuestra economía no seguía la senda de una verdadera “democracia del pueblo” se ha volatilizado. Fue todo durante la emisión radiofónica de un programa de economía en la radio donde escuche como avanza potente un nuevo sistema financiero en nuestro país, dormido y marginal entre los grandes bancos que dominaron la vieja España del ladrillo, y las hipotecas que trajo el PP.

Ahora podemos burlarnos de la gran banca, de los usureros de 3,4% TAE y del EURIBOR, España ya es popular y por lo tanto hemos conseguido que nuestras familias asuman créditos de menor cuantía con entidades nuevas y mucho más modestas. ¿Quien no ha oido hablar de Credial, de Cofidis o de Dinero Directo?, cuántos anuncios aparecen en las televisiones a todas horas en las que ayudan a las familias españolas a llegar a fin de mes. Antes con el PP el estancamiento era tal, que cada vez más españoles llegaban a fin de mes sin graves dificultades, todo como consecuencia del miedo al gasto y a la inversión que la situación de la economía les daba, y por ello se dedicaban al ahorro familiar

La España de ZP es una nación, de naciones, mucho más segura en lo económico, ya que las familias españolas no solo son capaces de arriesgarse a contraer una hipoteca casi matrimonial, de 50 años, sino que van mas allá. Ahora los españoles consumen como locos y creen tanto en las bondades de las políticas económicas y laborales del PSOE, que asumen préstamos por doquier de cuantías que oscilan entre 3.000€ y 10.000€ al tan popular interés del 25%.

De todo esto lo más curioso es que incluso la Memoria Histórica de ZP ha trascendido muchos más allá de lo político, incluso ha superado las fosas comunes, zanjas y trincheras abiertas para llegar a algo nuevo: La Memoria Histórico-Económica. ZP ha recuperado aquellos intereses propios de la Edad Media que practicaban los hebreos, los únicos que, como ZP, siempre desafiaron a la Iglesia Católica en cuestiones monetarias y se permitían el préstamo con interés. Nunca pensé que el liberador laicismo de Zapatero le llevase a potenciar unos préstamos que tanto resulten a las familias españolas, sin duda es un iluminado.

Esta es la España medieval de ZP, multiplicidad de naciones y reinos, los musulmanes levantando mezquitas y clamando la yihad desde los alminares y lo que es mejor, el préstamo con interés al 25%, que es lo mismo que decir la vuelta de usura medieval.

2007-04-02T20:46:00.000+02:00

Dios y el efecto ZP.

Tengo que reconocer con sorpresa que Zapatero y su política hacia los sectores próximos a la Iglesia y a ésta misma, han provocado unos efectos que no esperaba ni por asomo. Y es que quizá tenga la vista más puesta en las películas ya tradicionales de Semana Santa y me esperase una vuelta a las catacumbas de curas y feligreses, pensando en más de una ocasión que “si eran pocos, menos quedarán con la que hay montada”. Y es que cuando las piedras arrecian es lógica la huída, y sobre los católicos y los cristianos de todo orden están cayendo a base de bien.

Pero no ha sido así, como tantas otras veces me equivoqué, y pude verlo primero en la celebración de la Patrona en Guadalupe y después, el pasado domingo de ramos en Badajoz. Autenticas masas humanas en número muy superior a los años en que no gobernaba ZP, algo absurdo pensado en que el trato antes era considerablemente más benigno con los cristianos.

Muy grata fue la visión que tuve en Guadalupe, se palpaba una Iglesia viva, activa, y con una juventud impetuosa que se notaba en los colaboradores de “organización”. Los corrillos de gente con los bocadillos en las manos y el pañuelo con la imagen de la Virgen al cuello, eran un hervidero de comentarios, mientras unos se quejaban del calor y los pies, otros hablaban con emoción de la celebración, comentaban visitas anteriores y los que más, hacían referencia a las palabras de Monseñor Cañizares. Ahí se notaba la vitalidad de una Iglesia que no se da por sometida, y es que era curioso ver como abuelos y adultos se arremolinaban ante un par de chavales que explicaban las palabras del Cardenal Primado, recordando las horrendas fotos subvencionadas por la Junta y la polémica posterior. Guadalupe fue sin duda alguna, un aldabonazo de los cristianos extremeños, un grito de vitalidad y fuerza escuchado con pavor desde la tribuna de invitados por los candidatos del PSOE.

Ayer Domingo de Ramos tuve la misma sensación cuando con el resto de mi familia me incrusté en uno de los ríos de gente que caminaban en dirección a las parroquias. Postales familiares repetidas una y otra vez camino de los templos hacia donde los niños corretean entre los mayores y los ancianos. Las varas de olivo son blandidas como espadas por los pequeños que las reparten entre sus padres hermanos y abuelos. Este no es el concepto moderno de familia preconizado por el progresismo de izquierdas, pero sin duda es un hecho muy común y mayoritario aun entre los hogares españoles, hecho que debería hacer recapacitar al Partido Socialista y sobre todo a sus bases, para que reflexionen y traten de ver si se sienten identificadas con la cúpula que les representa.

Zapatero dice que es “rojo y feminista” y yo como soy liberal y cristiano le puedo decir que no compartiré gran parte de su modo de hacer política, pero que siempre me pelearé por su derecho a pensar y sentir lo que le plazca. Solo le pido que el mismo respeto que tengo para sus creencias lo tenga él y su partido para las mías.

Estamos en tiempos de penitencia, reflexión y recogimiento, lo propio para llegar con la mente despejada a unas elecciones que deciden más que el futuro de nuestros ayuntamientos o de Extremadura, esté en juego el modelo político en el que queremos convivir, el mismo modo de hacer política está en cuestión. Ahora toca elegir entre la defensa del respeto, las libertades y la justicia materializados en el Estado de Derecho y el sistema de libertades contenido en la Constitución, o la política arbitraria y despótica del PSOE, sin rumbo definido, sin ideas, con una única voluntad, la del poder, la de mantenerse a toda costa sin reparar en miramiento alguno.

Extremadura necesita la moderación, la libertad y el respeto a la ley, y sin duda eso hoy por hoy no lo representa un PSOE que negocia con los asesinos de ETA, que impone autoritariamente una Refinería pagada con dinero de todos y que dobla la ley a su gusto.

2007-04-02T20:42:00.000+02:00

El compromiso del centro, el compromiso del cambio.

En tiempos de deudas históricas, de regiones con aspiraciones nacionales y separatismos de extrema izquierda alentados por un socialismo a la deriva, se hace necesario replantearse donde queda el espíritu común de los españoles y los extremeños. Existe sin duda alguna, una identidad común y compartida por todos, unos principios que están en un entendimiento de España como nación y de Extremadura como región, como la tierra de nuestros padres y la que queremos mejorar para nuestros hijos y los que vengan.

Para alcanzar esos propósitos también tenemos un denominador común en el modo de pensar de la inmensa mayoría de los extremeños, el centro. Ese espacio difuso y de complicada definición para algunos con el que sin duda se identifica la mayor parte de los españoles y extremeños. El centro representa la moderación, los planteamientos ponderados que hicieron posible la Transición española, un modelo basado en la concordia y el diálogo y que ha sentado las bases sólidas de nuestro sistema constitucional y democrático.

Sin embargo Extremadura no ha tenido el impulso del centro que tanto bien le hubiera hecho y que en buena falta se le echa hoy en día, y es que esa si es una verdadera “deuda histórica”. La antigua UCD y después el CDS fueron los depositarios de una ideología que no alcanzó a reformar una región que lo pedía y lo pide a gritos, por ello hoy es el momento del centro, hoy es el momento del cambio. El cambio del centro se siente hoy con más fuerza que nunca, y va a ser gracias a los líderes históricos del CDS y la UCD que han vertido su experiencia en el Partido Popular y a los jóvenes líderes del presente que han sabido aprovecharla y capitalizarla.

El enarcado de pilotar el cambio desde el centro, desde la moderación, la cordura y el diálogo va a ser un líder joven, y con un compromiso evidente con la ideología reformadora de centro. Carlos Floriano supone para Extremadura el soplo de libertad que le hace falta, el impulso que el liberalismo dio a toda España y al que nosotros fuimos casi impermeables, y todo combinado con una apuesta de compromiso social y de dedicación al ciudadano basada en el centro político. Para ello contará con otros líderes jóvenes del partido con la capacidad de aunar el liberalismo y el centrismo que Extremadura necesita, como José Antonio Monago y por supuesto con los “históricos” que dentro de las filas del Partido Popular han macado tendencia como son sin duda César Diez Solís (CDS en estado puro, incluso en las iniciales como le llegaría a decir Adolfo Suárez) o Tomás Martín Tamayo, un bastión ideológico y de razón.

Hoy palpamos el momento del cambio, necesitamos ver como las políticas liberales impulsan nuestra economía y generan la riqueza suficiente que hagan posible las reformas sociales propias del centro que busca Carlos Floriano. La Extremadura de la Calidad es la región que combina el impulso de desarrollo del liberalismo con los principios sociales del centro.

Extremadura huele a cambio, es el momento del cambio y sin duda alguna es el momento del centro que va pilotar Carlos Floriano con el Partido Popular.

2007-02-07T18:01:00.000+01:00

Bienvenido Mr. Chance, bienvenido D. José Luis.

Antes de nada he de reconocer que me he enamorado de Shirley MacLaine, creo que no hay una sola pose que tome durante todo el filme en la que no destelle ternura o sensualidad, o llegado el caso, incluso las dos cosas al mismo tiempo. Es una auténtica maravilla que complementa y completa la interpretación sublime de Peter Sellers, una comedia dulce y elegante, de las que se disfrutan durante y después, como un jerez que impregna el paladar.
Chance Gardner, interpretado por Peter Sellers, es jardinero, un jardinero que no sabe leer, y sus conocimientos y mundo orbitan únicamente en torno a la televisión y su jardín. Vestido impecablemente con trajes de los años treinta recuperados del altillo de la casa, Chance vive en un mundo iluminado por las pantallas de la TV, embriagado por la contemplación y cuidado de rosas, gardenias,… un tipo sencillo e impermeable al mundo exterior. Su mundo muere con el viejo y de casualidad termina en casa del primer financiero de los EEUU, el señor Ran, un agradable y moribundo anciano que toma tanto cariño por él, como estima por sus opiniones. Chance, sin querer, reflexiona sobre su jardín con expresiones propias de jardinero, y sin embargo el todopoderoso Ran las interpreta en clave económica, teniendo a nuestro amigo Chance por un genio y cerebro de la economía. La paradoja llega al extremo en que sus opiniones son tomadas por el Presidente de los EEUU, puestas en valor en un discurso y tomadas para el debate por la prensa. Chance se convierte en un referente económico y es entrevistado por periodistas del Washingtong Post y aparece con andares tambaleantes y despistados por los escenarios de televisión, a las preguntas de economía responde con jardinería,…y sus opiniones quitan el sueño al Presidente. Al final, el viejo Ran muerto va subido en el ataúd hacia su tumba por sus potentados amigos que buscan sucesor para un Presidente de los EEUU al que ven acabado. ¿Se imaginan cual es su candidato más fiable?...Chance Gardner, jardinero, aunque ellos no lo saben.
En España tenemos también nuestro Chance Gardner, y tenemos nuestro señor Ran, tenemos un tipo al que aplauden los ilusos creyendo maná lo que cae de su boca, cuando no son mas que babas pueriles, y tenemos a todo un potentado que lo apoya y sustenta. Lástima que no tenga el andar elegante y serio del jardinero, ni el potentado sea tan agradable y simpático como Ran, pero lo peor de todo es que…en nuestra película no tenemos a Shirley MacLaine.
Nosotros tenemos un mal zapatero, y un peor Polanco, y lo peor es que Bienvenido Mr. Chance es ficción y el jardinero no llegó a gobernar, en España es realidad y el zapatero ocupa la Moncloa… Bienvenido Don José Luis.

2006-12-11T03:48:00.000+01:00

Primero liberal…

Hará cosa de unos meses, escuchaba con atención a un amigo que entre café y café andaba solucionando el mundo, deporte dialéctico tan español como infructuoso. El caso es que la fórmula magistral era aplicar a cada país el sistema político que mejor se ajustase a su realidad y necesidades. Lo sorprendente para mi llegó cuando, aun siendo tremendamente de izquierdas y sabiendo que mi barca escora por la derecha, trató de hacerme un guiño aludiendo a la dictadura de Miguel Primo de Ribera, alabando sus magníficas obras de infraestructuras. He de reconocer que me cogió de sopetón y no entendí su mirada de complicidad hasta que me espetó casi como un cañonazo una afirmación que me quedó desconcertado; “esa dictadura era de las vuestras, así que ahí no me rebatas”. Tras el primer estupor reaccioné casi sobresaltado, poniendo las manos sobre la mesa y resoplando un… “no corras que te pierdes Andrés”. Y es que aun siendo de derechas, pues esa dictadura como la de Franco fue de derechas, no puedo justificarla ni tenerla como parte del bagaje intelectual de mi ideología, pues antes que de derechas, el que les habla es liberal. Horrores me costó explicarlo, pues aunque suscribí sus palabras cuando dijo que; “todas las ideologías tratan de llegar a su expresión más radical”, la mía nunca puede aspirar a una dictadura por muy de derechas que sea.

El liberalismo se cimienta sobre un sistema de libertades políticas, civiles y económicas, en cuya aplicación es imprescindible la presencia de los tres ingredientes, si no es así no es liberalismo lo que aplicamos. Trataba de explicar esto cuando no se me ocurrió otro ejemplo mejor que la propia dictadura de Franco, que desde sus inicios hasta el final fue un ejemplo antiliberal y sin embargo más que de derechas. Franco repudiaba a la clase política de la monarquía a los que culpaba de los males heredados del país, y tampoco tragaba con gusto a la derecha democrática y accidentalista de la República, pues teniendo en su mano el haber hecho algo, a su juicio no hicieron más que ayudar al desastre. El caso es que ganada la guerra, Franco aplica una política económica eminentemente socialista y propia del falangismo, con estructura sindical jerarquizada y estatalización de la producción industrial y económica. La autarquía no solo disparó el ingenio de una España hambrienta, sino que ciñó la economía a escala de camilla y brasero de picón, el resultado aun así fue inmejorable teniendo en cuenta las circunstancias políticas, pero se alcanzó un nivel de intervencionismo económico propio del comunismo al que venció en la guerra. El modelo económico era provinciano para un mundo que volaba a reacción y la lógica nos apunta que se habría desmoronado como un castillo de naipes de no ser por la ayuda americana. USA no es para España solo el apoyo diplomático, lo más importante es que nos abre puentes internacionales, cauces de financiación y dispara la industrialización de nuestro país al trasladar producción aquí. España avanza económicamente, y todo gracias a la aplicación de políticas económicas basadas en el liberalismo de los tecnócratas que demuelen los vestigios del sistema económico falangista. Pero aun así, y pese a las reformas legislativas de algunos tecnócratas liberales como Fraga, el sistema liberal no se termina de formar por faltarle dos pilares indispensables, las libertades políticas y las libertades civiles. Y es que como dice Federico J. Losantos; “nunca la libertad económica y la prosperidad se asientan de forma duradera sobre la falta de libertad política”. Esa fue mi reflexión antes de empezar a divagar, ya entre cervezas, sobre la verdadera expresión radical del liberalismo, que es el “Estado Cero” y el modo en que la sociedad civil supliría a una administración pública y deficiente.

El liberalismo, siendo un poco gráfico, viene a ser algo así como un velero que precisa de tres elementos, libertad económica que sirva de vela para recoger el impulso de la sociedad, libertad política que haga las veces de timón de gobierno, y libertades civiles, la base del sostenimiento de la nave. Cuando uno de los tres elementos no exista o esté supeditado a uno de los otros el barco se hundirá, o quizá con suerte, flote a la deriva y sin rumbo.

2006-11-22T20:00:00.000+01:00

Patriotismo es cuando el amor por tu propio pueblo es lo primero; nacionalismo, cuando el odio por los demás pueblos es lo primero.
Charles de Gaulle

Sin duda pocas frases pueden definir de mejor manera lo que supone el nacionalismo para la vida de los pueblos. La exaltación de los valores nacionales es propia de cualquier nación orgullosa de su pasado y con ímpetu para mejorar hacia el futuro. El enaltecimiento del sentimiento nacional se encuentra en el reconocimiento y publicación de los valores propios de la nación, sus principios políticos y culturales, su realidad social y las grandes empresas puestas en marcha. En España estos sentimientos se encuentran contenidos en nuestra Constitución, está nuestra bandera y el escudo, tenemos los principios democráticos, parlamentarios y el sistema de libertades que abrazaron la inmensa mayoría de los españoles en 1978. Pero por otra parte contamos con infinidad de elementos culturales que nos unen muy por encima de los estamentos jurídicos y administrativos.

Nuestra cultura común engloba la propia pluralidad de nuestra sociedad, contamos con el español como lengua común, como uno de nuestros principales activos, pero a la vez contamos con una riqueza lingüística incomparable en todo el globo. Y es que ser español es saberse miembro de un conjunto diverso en lo cultural, pero con unos principios y unas bases comunes. El absurdo nacionalista está patente no solo en la quema de banderas españolas, en el terrorismo o en la persecución de los que no comulgan con su visión del mundo, lo peor está en las propias restricciones que imponen a sus pueblos bajo el intento de potenciar el hecho diferenciador.

España ha tenido siempre andaluces, como los que divisaron por vez primera América, también ha tenido extremeños que conquistaron aquellas tierras, ha tenido aragoneses y catalanes defendiendo Constantinopla de la invasión turco-otomana y también ha tenido marinos vascos escoltando la Armada Invencible camino del desastre. Esa es la esencia nacional española, su propia diversidad es la señal de unidad y solo comprendiendo eso es posible comprender una nación tan diversa en lo social como en lo geográfico.

Una buena muestra de ello es nuestro idioma, el español es la mejor bandera que podemos enarbolar, es nuestro mayor vínculo de unión con América y a la vez es el “producto” nacional que más éxito ha tenido sin ninguna duda. El español lleva de moda desde el siglo XVII gracias a Cervantes, Quevedo y Lope, pero también lo fue en el siguiente, cuando las cartas de navegación de medio globo eran producto del anterior arrojo de nuestros navegantes, o en el XIX, cuando nuestra tierra es destino de estudiosos a la búsqueda de los cimientos de la mitología moderna labrada entre Quijotes y Sanchos, y que tiene resultados como “Carmen” de G. Bizet.

Los cimientos de nuestra convivencia son tan sólidos como para soportar las minas de los irresponsables que han tomado el Gobierno, o de los comparsas mediáticos que venden su alma por una columna diaria. La mayor garantía de tranquilidad que tengo es saber que mi país siempre da lo mejor de sí en los peores momentos, así que solo nos queda ayudar con fuerza a los Quijotes y Sanchos dispuestos a alejarnos del filo del abismo.

Permítanme terminar con un “Viva España”…con perdón.

2006-10-08T15:19:00.000+02:00

Bella y Bestia

El juego a dos bandas del PSOE de cara a las elecciones, un poli malo encarnado por Ibarra y una cara "amable" y que hará de poli bueno, Fdz. Vara. Sin duda la batalla a la que se lanza el PSOE es la más complicada que han afrontado nunca en la región.

El clásico de Disney, por todos conocido, viene a ser una bonita historia de amor entre una bestia gruñona y una bella casi adolescente. Con el tiempo uno crece y descubre que las bellas jovenzuelas colgadas del cogote de ancianos gruñones buscan una belleza interior más ajustada a un extracto bancario. Pero de todos modos sigue siendo bonita la película y quizá sea la que el PSOE trate de vender en Extremadura de cara a las próximas elecciones autonómicas. Pecan de ingenuidad al equiparar al electorado extremeño con el público infantil de películas Disney, pero la jugada no es del todo mala.

Ahora se retira a media luz nuestra cochambrosa y gruñona bestia regional, un barbado y cansado Ibarra, que arrastra dolorido la patada que le dieron en Moncloa. Y ahora aparece en escena nuestra bella, nuestra destellante y maravillosa princesa sanitaria de ojos titilantes y de mirar cándido y meloso. La imagen de un Fernández Vara asomando la gaita con miedo entre los trombones del PSOE de Extremadura, y mira con recelo los dientes de la bestia destronada es puro marketing destinado a desligar su imagen de los desmadres de la izquierda con la intención de captar un voto de centro perdido gracias a ZP. Sin embargo todo está en su sitio al comienzo del baile de salón, amenizado por palmeros ansiosos de tarta, que comienza con la pompa de siempre; un reportaje detallado con la vida y obra del candidato socialista, entrevistas largas y de edulcoradas preguntas, y una tele pública y panfletaria que martillea día y noche con lo ordenado por el PSOE.

Pocos meses nos quedan para ver el baile de la bella y la bestia, una bella que con maneras de ratita presumida pasará por la moderación y la elegancia de un partido moderado, mientras que un gruñón y desesperado Ibarra se lanzará a despedazar a la oposición con todos los medios en sus manos. Poli bueno y poli malo, un Vara con cara de hacer todos los días la primera comunión saldrá vendiéndonos refrito el “talante” de ZP, las buenas maneras y la formalidad, cuando a la par Ibarra se lanzará a cuchillo contra el PP y los cañoneará como en los peores tiempos. Dos caras de un mismo proyecto electoral lanzado a la desesperada y a matacaballo por un PSOE regional que padece los empujones de Madrid, que no sabe como justificar los continuos retrasos del AVE, la marginación que se hace de Extremadura en los PGE y que ve como emergen en su organización elementos más radicales cada día y siempre serviles a ZP.

2006-09-07T21:45:00.000+02:00

La Revolución que se avecina.

Celebramos un año más el día de Extremadura con la pompa opulenta que los jerarcas socialistas han impuesto en esta jornada dedicada al auto bombo y culto a la personalidad de Ibarra con tintes ya casi yihadistas. Y es que las huestes del PSOE ya afinan teléfonos móviles y cimitarras de cara a la campaña electoral, y teniendo en cuenta que de tiempo ordinario no hacen más que velar por su electorado y darse con descaro y grosería a la compra de votos, en tiempo de elecciones la agresividad presumiblemente será descomunal. Entre ellos de Paco Muñoz al que veremos echar espumas por la boca estos días, sin el “refinamiento” que pudiera darle la empresa familiar, pues de todos es sabido su esfuerzo y abnegación como sobrino al desarrollo de la Refinería de su tío Alfonso Gallardo, para que diga la derecha que el PSOE no apoya a la familia.

Lo dicho amigos, estos días Extremadura va a convertirse en un campo de batalla donde los socialistas van a cargar como nunca, con las artes de siempre, pero sin los cuidados que puedan haber tenido en pasadas ocasiones. Y es que el estilo “Rubalcaba” se impone, la pancarta, el móvil institucional convocando contra sedes contrarias, y las prácticas mafiosas van a ser tan comunes como el respirar para estos herederos del autoritarismo más rancio y carcomido. El jerarca se tambalea al mismo ritmo que su primo caribeño, y es que quizá tengan en común algo más que las barbas mustias y el ceño estreñido, quizá no solo se parezcan en esa imposibilidad genética que tienen para aceptar opiniones diferentes.

La maquinaria socialista se oxida, desbarra y tropieza desvencijada con estrépito ante la cansada mirada de su maquinista, que barbado, cansado y agotado es asistido solo por ese papudo y amoroso vicepresidente, que con un ojo en lágrima por la caída del mentor pone otro a la defensa del sillón que quiere heredar. Y eso es lo que nos espera, algaradas contra una derecha pintada a medida por los voceros del poder y puñaladas entre los escaños del PSOE, los bramidos de siempre contra los poderosos ante auditorios cada vez más vacíos y somnolentes, hastiados de ver como engordados socialistas se bajan de coches con chofer y hablan de señoritos.

¿Y la alternativa dónde está?, tiene Extremadura acaso solución alguna,…la respuesta es sí, pero un sí rotundo y vigoroso, joven y sin complejos, un sí al futuro y al progreso, al trabajo y a la dedicación. La alternativa a tan carcomida administración, a tanta podredumbre intelectual y tanto servilismo ha de ser contundente, asentada en firmes principios y con una mira que estos corrompidos si tuvieron desecharon hace décadas,….el trabajo por todos y cada uno de los extremeños. La pelea va a ser sin cuartel, metro a metro en donde la sociedad civil se ha de enfrentar con una administración agresiva y omnipotente, y defender sin miedo su libertad. Esa es nuestra consigna, es la consigna del cambio LIBERTAD, no es una palabra, es una auténtica bomba capaz de demoler las más abigarradas raíces del autoritarismo, del estatismo absolutista y el clientelismo político de los apaniguados.

2006-09-02T09:40:00.000+02:00

La batalla por el conocimiento.

No he creído nunca en los censores morales pues, aun en un tema tan difuso y con tal diversidad de opiniones, todo lo que lleve parejo la palabra censura me repugna. Sin embargo siempre la sociedad ha tomado ejemplos, ídolos y referentes en diferentes materias que se convertían en la fuente de opinión para los que no se habían formado una propia por falta de conocimientos del tema o de información sobre lo discutido. Hoy han dejado de existir esos nombres que con pronunciarse sembraban el silencio y la atención en una sala, una tertulia o en una charla doméstica, y cuya opinión era un referente que tenían en cuenta todos, los que pudieran compartirla más y los que al oírla se prepararían para rebatirla. Ahora los referentes han caído, principalmente en una sociedad joven sobre-motivada y a la que la publicidad ha tratado de imprimir un impulso de confianza y superioridad que nadie en formación debería de tener. La juventud ha dejado de ser un estadio de dudas, falta de información y búsqueda de respuestas, ha pasado a convertirse en el colectivo decisorio al que todos quieren pertenecer. El estadio temporal ocupado por los jóvenes se agranda pese a la caída de la natalidad, y su arrogancia se dispara a la vez que su ignorancia. Los diferentes planes educativos han tratado de hacer engranajes para la economía donde la especialidad educativa les acerque más a un puesto de trabajo y se rentabilice así el coste de su preparación. Sin embargo esa estrategia se ha demostrado falsa y encima se han dejado de imprimir en el estudiante materias y conocimientos de cultura general que le permitan enfrentarse a la vida sin depender de opiniones ajenas.

Ya no se buscan respuestas, el joven es consciente de su “superioridad” social, sabe que es el centro de las miradas de publicistas, saben que las tendencias que asuman se exportan a franjas de edad muy superiores y por ello no sienten ninguna reverencia ni respeto por gente de más edad que se pelea por parecer joven. En consecuencia no creen que su falta de conocimientos deba de ser paliada y asumirán los propios como suficientes, y con ellos se enfrentarán a todo sin el más mínimo asomo de duda. Un refrendo de esto lo vemos en los estantes de las librerías, donde las novelas fantásticas y pseudo históricas han arrasado sobre el resto de géneros. Estos libros tratan temas repetitivos, las tramas oscuras de la iglesia, templarios, sociedades secretas… todos temas llamativos y truculentos que despiertan el interés en un joven que se siente casi como un “iniciado” al leerlos.

El problema estriba en que la falta de información del joven le hace totalmente vulnerable, es receptivo a las críticas a la iglesia porque asocia la institución a la represión de impulsos juveniles enaltecidos por la publicidad. No puede contrastar con facilidad los datos que recibe y los da por buenos, entonces los empleará con un dogmatismo absurdo y contra el que poca réplica hace efecto. Tiempo atrás cualquier teoría absurda publicada contaba con una réplica rápida de algún reputado entendido en la materia que frenaba la cascada de tonterías que sufrimos hoy. Sin embargo qué joven se va a parar a leer una opinión de García de Cortazar sobre “El Código Da Vinci”, es más, ¿conocerá alguno al historiador?...

Pues ese es mi miedo, que la arrogancia natural del joven se continúe estimulando y sin embargo no se le inocule la información o la necesidad de información que le haga lanzar sus opiniones con mesura y prudencia. De seguir esto así solo conseguiremos caer en una regresión equiparable a la edad media, donde la gente común repetirá el absurdo de las leyendas y la información se pudrirá escondida y atendida por unos pocos. Todo esto a pesar del mundo de la información, escaparate de luces donde solo un mínimo de criterio permite sobrevivir ante la avalancha de información, de opiniones y de documentos de dudosa credibilidad y calidad en su mayoría.

Así que… a falta de monasterios de piedra donde poder escondernos de las hordas del absurdo, construyámonos uno virtual desde el que estimularnos y estimular la búsqueda de la verdad. Convirtamos Internet también en el campo de batalla, y comencemos a acorazarnos con información y a cañonear a los jerarcas del New Age, a los “agit-prop” y los apóstoles de la izquierda, constructores de opinión y vaciadores de cabezas.

2006-08-20T20:08:00.000+02:00

El amor o la reciprocidad necesaria.

Quien más quien menos sabe qué es estar enamorado, conoce el sentimiento y sabe diferenciarlo de impulsos pasajeros provocados más por el bajo vientre que por el corazón y la cabeza. También conocemos que el amor es cosa de dos, no por el concepto social que entraña la pareja, sino porque el mismo sentimiento sea disfrutado o padecido con plenitud es necesario el acuerdo de las partes, cuando este se de pero las circunstancias no sean propias se padecerá, cuando se de en condiciones que lo posibiliten supondrá la felicidad de los dos. Sin embargo hay momentos en que el amor es completamente destructivo para quien lo padece, y es en el caso en que exista solo sentimiento por parte de de uno de los dos. Si esta circunstancia se da cuando uno pretende y el otro no corresponde, la situación del primero será de frustración y desesperación, en el caso de que demos con una pareja formada pero en la que el amor se disipó por parte de uno, el padecimiento puede ser terrible, abocándose en el peor de los casos a los malos tratos.

He querido hacer esta larga reflexión para extrapolarla a una relación que levanta pasiones encontradas en todo el mundo, una relación que patrocina, entre otros, nuestro presidente Rodríguez Zapatero con su "Alianza de Civilizaciones". Ese engendro progre que cacarea nuestro presidente no es más que un refrito del "Diálogo entre Civilizaciones" del ex-presidente iraní Jatamí, y que se resume en un intento de conciliar los principios de un occidente demonizado con un oriente islámico que parece no pasar de los bordados exóticos, el pañuelo palestino y las sandalias de cuero. En realidad supondría un proceso por el cual occidente debería de replantearse sus bases para poder integrar al mundo islámico en su seno, deberíamos amoldar nuestra democracia, nuestro sistema de libertades y el estado de derecho a la sharya, el velo islámico y la ablación del clítoris a niñas de 14 años.

Lo que no entiende nuestro gesticulante presidente del Gobierno, es que para que una relación funcione debe de existir sentimiento de afecto en los dos elementos en cuestión, por nuestra parte es bien conocida la predisposición al diálogo, la tolerancia religiosa, las libertades en todas las expresiones y el derecho, sin embargo el otro miembro de la relación no pierde ocasión de quemar banderas de naciones occidentales, de perseguir a los hombres de esas naciones, de perseguir sus religiones y sus modos de pensar. Es imposible que la relación de occidente y oriente funcione cuando hay imanes que llaman en las mezquitas del sur de España a la guerra santa, cuando se queman banderas de Estados Unidos por medio globo, cuando el presidente de una nación como Irán se mofa del holocausto judío a manos de los nazis, grita la desaparición de Israel, lleva contra toda la comunidad internacional un programa nuclear y en sus ratos libres se dedica a ahorcar en plazas, con sorprendente éxito de público, adolescentes acusados de homosexuales.

La buena relación entre occidente y oriente se dará solo cuando el Islam aleje de si las doctrinas radicales que se apoderan de él como el wahabismo, cuando permita que la mujer sea igual que el hombre, cuando no se persiga a los occidentales en sus naciones, cuando la libertad religiosa sea un hecho y podamos construir iglesias como ellos construyen aquí mezquitas, en definitiva, cuando el respeto y el aprecio sean cosa mutua. Por ello la progresía internacional debería de dejar de utilizar las críticas a las costumbres poco democráticas de los países islámicos como críticas a su cultura, pues en ellas se alberga el poco aliento que queda a los derechos humanos en esos países, y en vez de ir de escudos humanos por el Irak de Sadam, deberían de lanzarse como escudos humanos de las miles de niñas que padecen la ablación en Nigeria, o las mujeres que son lapidadas al amparo de la sharya en esto regímenes islámicos.

Por ello esperemos que nuestro estimado presidente despierte de su obnubilado sentimiento y descubra que tras el "calentón" electoral de su propaganda por islámica no puede buscar relación alguna que no nos acerque al abismo.

2006-06-23T02:35:00.000+02:00

Entre pistoleros y Corín Tellado. Ojeaba una tarde pasada la última revista de Círculo de Lectores, del que son socios mis padres desde hace más de veinte años, y al principio con resignación y después con visble malestar, vi como de entre todas las páginas solo había un libro que me llamó la atención. El libro, titulado "Los cipreses creen en Dios", de Gironella, ya lo había comprado por iberlibro hace algo más de tres años, después de elogiarlo Aznar en la entrevista que concedió a S. Dragó en el ejecutado "Negro sobre blanco". No voy a realizar labor de crítica literaria, solo apuntaré que el contenido del libro en nada se acerca a la celulosa plagada de tramolla y vacía de contenido que llenaba el resto de las páginas, tanto es así y tanto me gustaba, que no lo había terminado y ya había pedido los dos siguientes volúmenes de la trilogia, "Un millón de muertos", y "Ha estallado la paz". Quise acercar esto que me sucedió para referirme a la vaciedad del poso cultural de nuestra sociedad y compararla con culturas de circustancias que podemos ver en determinadas épocas de la historia. En los años en que se ambienta la trilogía se puede ver la evolución social, política y militar de la España de los años treinta, desde la proclamación de la República hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial y el envío de la División Azul. Un detalle curioso que recuerdo es sobre el compañero de trabajo de Matias Alvear, el cabeza familiar. Trabajaban los dos juntos en Telégrafos y al amigo de Alvear lo depuraron tras la guerra por haber participado por el bando republicano, aunque con la ayuda y avales de los Alvear consigue un puesto de repartidor de periódicos,decidiéndose después a poner un kiosko con prensa y libros. El razonamiento es lo que me llama la atención y lo que quiero registrar aqui, pues venía a explicar su apuesta por el negocio con que las gente compraba muchas novelas de vaqueros o de romances para evadirse de los problemas de la postguerra. Evidéntemente Gironella lo que quiere es plasmar uno de los hechos de aquellos años que también podemos ver en la dedicación literaria de Martins en "El tercer hombre" de Carol Read, un fracasado escritor que para sobrevivir se dedica a escribir noveluchas de pistoleros tras el final de la Segunda Guerra Mundial. Hoy la literatura fofa de contenido y verdadera calidad pueblan las estanterias, hay libros dedicados a todo tipo de cosas absurdas y el gremio de los autores se ha convertido en un cruce entre un técnico en redacción de productos literarios y un intelectual de media barba con horario de 9 a 2. La decadencia es evidente, es palpable en el habla de los jóvenes en la calle, en los principios de la gente común y en el modo de vida y esperanzas de todos. Quizá no sea prudente leer a los románticos franceses en plena adolescencia e intentar emular al Fréderic de la "Educación sentimental" de Flaubert, o al Julien Sorel de "Rojo y negro", principalmente porque idealizar a la mujer en la adolescencia nos puede provocar un choque emocional brutal al descubrir que ni son ángeles, ni los ojos azules y la melena rubia sobre medidas de maniquí son garantía de nada. Pero de ahí a Paulo Cohello y Jorge Bukay hay un abismo sobre el que la industria editorial ha tendido un puente grosero y despreciable que trata de equiparar la literatura de verdad con el panfleto New Age de estos dos productores comerciales, o los clásicos de la literatura juvenil como los de Dumas, con esa nueva literatura adolescente plagada de progresia y que se arroga la virtud de madurar a los jóvenes. Omito las secciones de ensayos porque eso es como dicen en mi pueblo, "para mear y no echar gota", porque entre las "memorias históricas" y los libros de Coto Matamoros... En definitiva, que se ve la lectura como un entretenimiento, ni ta siquiera como una afición, ya ni hablar de la voluntad de conocer. Los "lectores" de hoy son los "compradores" de libros, son los que acumulan títulos de Amanda Stheell, de Robin Cock y guardan como incunables "El Código da Vinci" y "El señor de los anillos", son los que cuando leen no buscan algún conocimiento nuevo, o símplemente disfrutar con un viaje interesante descrito con acierto, lo que quieren es caña, petardos y cohetes, efectos especiales literarios, bombas redactadas por absurdo que sea su contenido. El resultado lo tenemos en la calle, evasión, indiferencia... Una auténtica pena que solo puede agravarse con las sucesivas y a cual más decadente reformas educativas.

2006-06-20T14:26:00.000+02:00

El cáncer subvencionado.

El modelo económico, por llamarlo de algún modo, fomentado en Extremadura desde el socialismo se ha basado siempre en la preponderancia absoluta del sector público, en el desarrollo de sus innumerables ramas y en la compra de productos de servicios para ellas. Así, mientras el "maná" económico en Zaragoza es la planta de General Motors que genera a su alrededor multitud de empresas que la abastecen de determinados materiales, que subcontratan determinada producción o que venden sus productos de servicios, desde seguridad, limpieza, catering... En Extremadura es perceptible el sector servicios y su notable desarrollo en los últimos años, pero por desgracia ligado únicamente al desarrollo del sector público o muy contadas empresas provenientes en su casi totalidad del exterior. Así en el folletín panfletario de auto bombo socialista con que el diario Hoy adornó la inauguración del Palacio de Congresos de Badajoz, el presidente de la Asociación de Comerciantes del Casco Antiguo se alegraba del emplazamiento elegido para el mausoleo de don Manuel Rojas, ya que ahora en torno a el aparecerán servicios y pequeñas empresas que atenderán la demanda debida a los visitantes al edificio y a los actos que en el se celebren.

Subsidiar el desarrollo de pequeñas empresas al desarrollo de grandes iniciativas publicas es desastroso para el futuro, pero peor aun es cuando la propia administración se derrite en subvenciones a asociaciones, entidades, o iniciativas como un helado en pleno agosto. La administración está hecha para aplicar las leyes que hacen las cámaras, aunque aquí el proceso se difumina en una nebulosa donde Ibarra es el alfa y la omega de todo. Aquí por el contrario se ha explotado la mentalidad popular del progresismo presente desde el intervencionismo atroz con aranceles en el s.XIX, hasta las políticas paternalistas de control público de Miguel Primo de Rivera, los amagos estertóreos de la IIª República y el franquismo con las interminables ramificaciones del Sindicato Vertical, el INI y toda la administración estatal. Ese control de lo público sobre los privado, y la regulación arbitraria de todos los productos declarados estratégicos, remitió en buena medida con el gobierno de José María Aznar, pero en Extremadura, con un sector privado muy escaso y circunscrito a productos bastante concretos, la liberalización económica llegó muy comedida. Aquí continúa pese a todo la dictadura de las subvenciones, con una administración que prefiere apostar por el gasto público sobre persona o institución, en vez de realizar inversiones importantes en infraestructuras, que posibiliten el desarrollo de las empresas existentes y el nacimiento de as futuras. Así mismo, en una política dedicada a contentar a los amigos y fidelizar a capas enteras de la sociedad, se mantiene con dinero público una interminable red de asociaciones de toda índole cuya única razón y supervivencia está en las arcas de la Comunidad. Estas instituciones se encargan de mantener un tejido de dependientes de subvenciones, con una productividad nula comparada por una iniciativa privada que dependen del rendimiento para subsistir, pero que por encima de todo suponen un importante sumidero de votos para la perpetuación del PSOE en el poder.

Así funciona el modelo económico socialista en Extremadura, ante la imposibilidad de aplicar medidas a lo Evo Morales dentro de la UE -ahí están las denuncias de Estrasburgo ante la ofensiva de Montilla desde la CNE para sacar a Eón de la OPA y colocar a Gas Natural- el medio de utilizar el sector público hasta la saciedad como elemento de intervención, pero sobre todo de control social, es subvencionar hasta la "imaginación". Intermítales organismos dedicados a gestionar programas de humo, programas de subvenciones para callar un determinado sector por un tiempo, inyecciones de capital a instituciones públicas sangrantemente deficitarias, y sobre todo, instituciones parásito adheridas a la administración en un estatus semipúblico originarias de asociaciones y colectivos que sirven para dar empleo a los amigos.

Ante este panorama la respuesta de la oposición ha de ser certera, debe de ofrecer un modelo económico serio y basado en lo aplicado por Rato y Montoro en el Gobierno Aznar, contener el gasto, invertir en desarrollo e infraestructuras y dar seguridad para fomentar la inversión y la expansión empresarial. No es difícil de aplicar y de conseguir buenos resultados, pero sin duda necesita de un equipo audaz que afronte la vida política como un servicio a la nación, a los ciudadanos. Fomentando el sector privado no solo generamos empleo y riqueza, sino que aumenta la capacidad de inversión de la administración, pero para continuar con el desarrollo, para invertir en infraestructuras, para dotar de mejores servicios a los ciudadanos y las empresas, no para comprar votos. Y es que esto debemos de hacerlo pronto, pues la inexorable dinámica cíclica de la economía puede girar y variar la coyuntura económica favorable -pese a Zapatero y su falta de medidas frente al mercado laboral y la reforma fiscal- y entonces no cogeremos un tren con buen ritmo, sino que nos veremos con la economía flojeando y con un sistema de financiación en el que Cataluña nos condena al subdesarrollo.

2006-06-19T03:00:00.000+02:00

Alfa y Omega, principio y fin.

Lo que transcribí en el título puede leerse en el cirio pascual de cualquier iglesia cristiana de la geografía mundial, simboliza la grandeza de Dios hecho hombre y su santidad transmisible al igual que la llama, de vela a vela. Para los cristianos Jesús es el principio y el fin de todo, pero lejos de simbolizar los topes de un movimiento, es la causa del mismo. Así mismo nosotros debemos de tomar del mismo modo la LIBERTAD, como el principio y el fin de todas las actividades e iniciativas que encabecemos, pues los liberales contamos con una arma, la LIBERTAD, y del mismo modo contamos con un proyecto, esa misma LIBERTAD. Evidentemente la ecuación no cuadra a ojos de un matemático, pues no cabe a la esfera científica explicación alguna sobre el tema. La libertad es inherente al propio ser humano y comienza a alcanzarse cuando, aun bajo medidas adversas, se ejerce sin miedo a las represalias, y es que para cualquier Estado, Gobierno o Dictadura que luche contra la libertad, el sentimiento de libertad en la población es dinamita bajo sus pies y la mayor causa de miedo y represión.

Hoy se ha cristalizado el nuevo Estatuto de Cataluña y con él aparece la nación catalana, desaparece el Estado de las Autonomías como hasta hoy se conocía, y se instaura una de las administraciones más contrarias a la libertad, más intervencionistas y con tentáculos hasta en la regulación del ocio de los ciudadanos. El sistema de financiación que preconiza es el hambre de las comunidades más pobres y la distancia con respecto a las más ricas, y significa que las fronteras del desarrollo dentro de España las marcan los límites de las autonomías, el desenlace de este descalabro nos lo dará el tiempo.

Sin embargo, aun en medio de este absurdo, existen iniciativas que permiten que guardemos esperanzas, existen personas que no renuncian a su libertad dentro de la sociedad civil, que no quieren perder sus derechos y no dejan que les roben su identidad. Ciudadans de Catalunya es una de esas primeras iniciativas, a ellos les sigue la lucha quijotesca de Francisco Caja contra la enseñanza doctrinaria del catalán en las aulas y los atentados contra el bilingüismo. La chispa de la libertad ha prendido a la vez que el Estado tiraba al suelo sus antorchas, la luz de la libertad de los individuos libres y miembros de una sociedad civil activa son los que se organizarán para sacar a Cataluña de este embrollo, son los que con verdadera conciencia cívica harán posible un presente catalán y español en libertad, igualdad y solidaridad,... curioso que lo diga uno de "derechas". Y es que al final siempre gana quien tiene la bayoneta apuntando a su pecho, más tarde y con más dificultades, pero sin embargo la obra siempre perdura así, la conquista que siga a la histeria del Estatuto catalán será un paso más en el desarrollo de las libertades civiles, un punto más para los ciudadanos y muchos puntos menos al totalitarismo, al sectarismo, al discurso monocorde y angustiado de una nacionalismo que delira. El barco de la libertad nunca naufraga, quizá tarde en atracar en el puerto de Barcelona y hasta entonces se sucederán las medidas absurdas, como aquella de los toros y las flamencas en las tiendas de souvenir, serán muchos los discriminados, los perseguidos dentro se su propia casa, los exiliados y los que verán como son pisoteados por los herederos del nacionalismo totalitario. El control del naciente Estado Catalán pesará sobre aquellos contrarios a la idea establecida de Cataluña al igual que sucede en el País Vasco, sufrirán una administración politizada y con finalidades políticas ajenas a las necesidades ciudadanas, sino acorde a planteamientos ideológicos. Se desarrollarán medidas encaminadas a formar una nación como se hace en el País Vasco con las Ikastolas, con los planes lingüísticos, con la política de subvenciones,... se va a diferenciar entre la Catalunya oficial, y la Anti-Cataluña. Ya golpean los primeros latidos de esta bestia en gestación, ya se vieron agresiones a Arcadi Espada de ciudadans, ya tienen esconderse los militantes de partidos no nacionalistas, ya salieron ardiendo sedes del PP, ya se insultó a Rajoy en la calle,... ya se nota que la bestia, aun sin dientes, se da buenas mañas con las uñas.

Pero la respuesta brotará de los ciudadanos concienciados, de los que de verdad amen Cataluña y no la quieran ver sometida a al tiranía del absurdo, a ese imperialismo decimonónico y añejo de los "Países Catalanes", que tomen la actividad política y la utilicen para el beneficio de los propios ciudadanos, que resuelvan los problemas y no se dediquen a crearlos y sobre todo que apliquen lo que se siente en la calle dentro de las cortes.

Se sabe que menos de la mitad del censo catalán ha votado este referéndum, y de ellos solo algo más del 35% apoyó el texto con su voto, al final ha quedado demostrada la indiferencia de los ciudadanos catalanes por el texto, y es que al final la indiferencia de la calle ha quedado reflejada en unas votaciones donde la movilización en favor del texto ha sido muy pobre, la indiferencia mayoritaria y la postura contraria importante. Los representantes del pueblo deben de representarlo, deben de defenderlo y de trabajar para su bienestar, no deben de inventarse que deben ser y como, no han de decirles como deben pensar, no puede obligarlos a nada, y esto debería de ser el elemento clave que desmorone esta locura.

2006-06-16T15:52:00.000+02:00

Las raíces están secas.

Ayer en el informativo cultural de "La Linterna" de la COPE anunciaron la publicación de un libro titulado "Sociedad avestruz" de Savio Ramogar. En dicho libro se desarrollan las impresiones del autor sobre el modo en que la sociedad encaja y afronta los problemas que le ha tocado vivir, y las conclusiones son francamente desalentadoras. En muchos momentos he clamado contra la pasividad social, incluso he martilleado hasta la extenuación a mis amigos con temas que son evidentemente importantes para todos y que sin embargo les traen sin cuidado. La reacción es similar a la del avestruz, esconder la cabeza ante la proximidad del peligro, o siendo más concretos, encoger los hombros y pasar de modo indiferente con la certeza que la negación del problema lo elimina. La sociedad ha asimilado de un modo verdaderamente extraño la privacidad de la vida familiar, personal o empresarial, con la extraña convicción de que sus únicas preocupaciones han de ser las de sobrevivir independientemente de las aguas por las que transite. Y lo sorprendente es que en una mayúscula negación de la democracia, en un desprecio absoluto por las responsabilidades que esta conlleva, los ciudadanos son indiferentes a las necesidades de sus naciones, no se preocupan de defender sus derechos ni sus convicciones. Este hecho en una sistema donde el poder de decisión lo tienen los ciudadanos es verdaderamente preocupante en tanto que si uno tiene el poder de decisión y no quiere ejercerlo lo único que hará es ceder tal potestad, y llegados a este punto no hay que remontarse a Platón para conocer el sistema en el que deriva la democracia cuando queda pervertida. Ante esta situación el Partido Popular y especialmente Rajoy, Acebes y Zaplana, se afanan por intentar despertar la conciencia ciudadana, mover la silla en que los españoles dormitan y mostrarles las consecuencias de su indiferencia con la esperanza de que traten de ponerles remedio. Pero la solución no es tan sencilla, la profundidad del problema no hace prever que con un par de cachetadas el adormilado español medio despierte. Cuando las raíces están secas es absurdo varear para que caiga fruto, ya se pueden atizar las ramas con fuerza que es totalmente inútil y lo único que producirá es el desgaste del que varéa y el odio de las ramas doloridas. Hay que llegar a las raíces, hay que volcar la situación con determinación e inflexibilidad en la defensa de unos principios básicos y trabajar por inculcarlos en la población, alentarlos en aquellos que aun los sienten y desempolvarlos en aquellos que los tuvieron pero que parecen haberlos olvidado. Hoy las raíces de la sociedad están en los colegios, está en la televisión y en toda la prensa, en el boca a boca y en las conversaciones de la gente, hay que llegar a ellos y convertir el debate político en debate social que la población tome lo suyo, deben de saber que son el verdadero sujeto de la política, que los políticos y los partidos no están para decir nada, sino para ofertar ideas, principios y proyectos y para que ellos elijan. Esa es la dinámica y entonces la izquierda se desvanecerá, porque su única aportación fue el marxismo y sus resultados bochornosos están escondidos bajo la mesa, el resto de la política de la izquierda se ha basado en explotar los sentimientos de la población en cada momento, sacar partido de todas las situaciones y exprimirlas con todos los medios al alcance y sin el más mínimo asomo de escrúpulos. Los liberales debemos defender nuestro modelo, que es el que existe en Europa y el que sobrevivía en España a pesar del PSOE, hasta la llegada de Zapatero, y que con la politización de la Justicia, el control de los medios de comunicación hasta límites inconcebibles y los proyectos de Estatutos que regulan hasta el ocio de la población está cada vez más en peligro. Debemos llegar a las raíces, y extender el mensaje entre la población pues ya hemos visto que el apoyo de las elites intelectuales (entiéndase por intelectual a la persona formada no a las actrices de las rosas blancas), no ha servido de mucho. El pueblo debe de conocer sus obligaciones, se le debe de hacer partícipe y debe de ser el motor de los cambios, la voz de expresión y el que de verdad tome las decisiones. Esto solo será posible cuando el pueblo sea libre, cuando no esté sometido a la política y atado por todos sus tentáculos, el ciudadano libre debe de ser político pero no por la política sino por si mismo. Debemos romper este marco que controla todo y absorbe la independencia de los ciudadanos, cuando la población se vea libre de ataduras que lo recluyan en su propia vida privada y vea que la vida política es suya, será mucho más sencillo empujarlo a ella y que decida por si mismo.

2006-06-12T10:14:00.000+02:00

El ocaso de los sentimientos
"El corazón tiene sus razones, que la razón desconoce."

La razón tiene un origen y una finalidad limitadas siempre por el espacio, el tiempo y las circunstancias, su razón de ser no es otra que la de ser la herramienta intelectual del pragmatismo humano, resolver ecuaciones y levantar puentes, ayudarnos en el estudio y dilucidar entre lo justo y lo injusto, sin embargo no pasa de ser una herramienta.

Sin embargo los hombres han progresado no por el impulso propio de la ciencia, sino por los sentimientos que nos han llevado a desarrollarla, la medicina es el resultado de nuestro miedo a la muerte y al dolor, construimos aviones para salvar grandes distancias pero en inicio Ícaro solo lo hizo por envidiar a las aves, y nuestras majestuosas construcciones intentan competir en tamaño con las grandes obras de la naturaleza. Es un hecho que los hombres no se guían por la cabeza sino por el corazón, aunque evidentemente solo los que se valen de la cabeza después son los que llegarán indemnes a su destino. Todo esto es innegable y la historia está llena de ejemplos, pero más interesantes son los que de cerca pueden tocarnos y conocemos, la familia que pese a las desgracias se mantiene unida y es esa propia unidad la que les permite seguir a flote, el marido que ve consumirse a su esposa y aunque la ciencia caiga como una losa sobre ellos no cede terreno a la desesperación o el niño asustado y sin la condena racional sobre si aun, que ante cualquier miedo le basta con estrechar la mano de la madre para sentirse en una fortaleza inexpugnable. Esos ejemplos son los que nos dan la medida del empuje real de nuestro mundo, el corazón a la vanguardia del progreso, por ello cuanto más puros sean los sentimientos de ese corazón mejor será el destino del mundo.

En España por ejemplo navegamos por aguas turbulentas porque nuestro guía no alberga sentimientos constructivos, sino un profundo rencor y odio contra algo tan inamovible como la historia. Quiere pelear para ganar la guerra civil, quiere condenar a los que fusilaron a su abuelo y quiere devolver la 2ª República a los altares de la historia. Cuando el sentimiento es oscuro el futuro es igualmente negro, y hoy es evidente que la izquierda ha perdido aquellos grandes ideales que le valieron la simpatía de Europa entera, aquí hoy solo padecemos rencor y odio.

Busquemos pues una fuente de sentimientos nobles que nos empujen a alcanzar las mejores, si nuestros ojos estuvieran puestos en los hombres y no en las cosas el resultado de nuestras decisiones estaría bien encaminado, entregarse a los demás es el único modo de convencer a cualquiera, solo el que se da a los demás recibirá de los otros. Por supuesto que se dan otro tipo de relaciones que son provechosas para gente que no tiene que volcarse sobre los demás, pero sin duda son fútiles y a la larga suelen cobrarse con un precio que de saberlo pocos habrían querido asumir. En ello está la naturaleza de los sentimientos que nos empujen a hacer política, a escribir o simplemente a buscar a alguien con quien compartir la parte de vida que podamos, y es que cuando veamos a los demás como el verdadero fin de todo lo que hacemos, serán los demás quienes nos verán como fin de sus actos igualmente, y si no es así siempre nos queda la conciencia. El que tiene conciencia y a ella se somete sufrirá cuando actúe en su contra, sin embargo cobrará dos veces cuando haga lo correcto.

2006-06-11T12:40:00.000+02:00

La cojera de la democracia.

En 1978 la Constitución española establece un marco jurídico más allá de la elección democrática de los representantes políticos de los españoles, establece las reglas del juego democrático, los cauces de expresión y de control, así como las garantías de los ciudadanos. Por ello debemos de hacer valer la democracia todos los días, no solo con nuestro voto en las urnas el día de elecciones, la democracia va mucho más allá y se extiende a todas las relaciones de la ciudadanía con el Estado en cualquiera de sus manifestaciones. Debemos por tanto desarrollar la conciencia cívica de que el pueblo en democracia como único objeto de poder no está muerto entre elecciones, sino que su viveza es la garantía del funcionamiento del sistema. Es durante el gobierno el momento en que los ciudadanos deben de expresar con más firmeza sus convicciones y sus opiniones ante los gobiernos, controlando el cumplimiento de las promesas que se apoyaron en la campaña electoral y emitiendo su opinión contra lo que crean que atenta contra lo intereses de la población.

Si por otro lado, asumimos que la democracia se ciñe exclusivamente a las votaciones estaremos renunciando a nuestros derechos como ciudadanos y dando carta blanca a gobernantes que sabiéndose sometidos a control solo en elecciones se convertirán en poco menos que tiranos. La democracia establece solo el sistema de elección de los mandatarios, pero pareja a ella se desarrollan sistemas indispensables para que los ciudadanos se expresen con libertad y exijan lo que consideren oportuno, este elemento es el parlamento. La función del parlamento es la de controlar al gobierno, fiscalizar su actividad y reprobarlo en sus equivocaciones. Pero tenemos un grave problema, y es que a diferencia del sistema americano, nuestro presidente del gobierno es elegido por las cortes y no por las urnas, con lo que los parlamentarios que lo eligen son los que han de controlar su actividad. Por ello se convierten en lo que comenté en el texto anterior, en simples ejecutores de la voluntad del partido dominante, cerrado en pactos extraparlamentarios y en el caso español con nacionalistas.

Sin embargo aunque el parlamento tenga esa pequeña dificultad, la sociedad civil cuenta con mecanismos y garantías que puestas en práctica deberían de convertirse en su medio de expresión fuera de las urnas. La actividad civil, la expresión libre de la ciudadanía y su recurso ante las instituciones son los elementos que garantizan nuestra democracia, una sociedad dormida y carente de espíritu crítico está condenada a ver pasar los gobierno sobre ella sin posibilidad de queja. Las asociaciones deben de representar a colectivos que expresen sus necesidades, quejas y esperanzas, la prensa debe de ser libre y no responder a intereses empresariales o políticos, y las empresas han de velar por sus intereses siempre que no colisionen contra los de la ciudadanía.

El Estado no es la expresión de la democracia, es solo uno de los múltiples elementos de ella que deben de mantenerse interactuando pero nunca superponiéndose o asociándose contra otros. Incluso el propio Estado debe de ejecutar sin dilación la separación de poderes, no puede existir un poder legislativo que no es más que una cámara de aplausos al gobierno pues este ha nacido de ella, no puede existir un poder judicial controlado por el ejecutivo con nombramientos políticos y con una fiscalía dependiente directamente del gobierno. En esto los otros elementos democráticos deben de actuar, por ejemplo las asociaciones de juristas deben denunciar, cuando se produzca, la intromisión del Estado en la actividad de la justicia, la prensa representa los ojos de los ciudadanos y por ello debe de mantenerse alerta y lanzar la voz contra todo los temas que importen a los ciudadanos.

Hoy en España la democracia desde luego no pasa por su mejor momento, pues el Ejecutivo se lanza a una negociación con quien quiere romper el sistema y para negociar está dispuesto a poner en tregua el Estado de Derecho, para ello tira de una fiscalía controlada políticamente para que no cumpla su función ante la justicia, presiona al órgano de los jueces para que no atiendan a la ley, sino a "la evolución de los acontecimientos y el cambio de marco político-social", el Legislativo calla y la oposición encuentra veto a su expresión en la cámara, la prensa se divide entre los que denuncian lo que sucede a pecho descubierto, y los que son voz del Ejecutivo, y en mitad de todo encontramos empresas controladas por la administración que atacan empresas independientes para hacerse con ellas y para ganar terreno frente a competidores desde el Ejecutivo modifican la ley para controlar el mercado... sin duda alguna es para estar preocupados. Pero la preocupación no debe de partir solo de lo que sucede, sino de la falta de conciencia democrática de la población que no se escandaliza ante lo que sucede, sino ante el hecho de que la Sexta no garantizase la emisión del mundial, eso si que es conciencia cívica.

Al menos los que han padecido el ataque de quienes quieren demoler el sistema no sufren esta narcotización general, ellos son los mártires de la democracia y como tales, verdaderos exponentes y defensores de los valores que representa la libertad y la democracia. Si contra ellos cargan las tintan los voceros del gobierno y son despreciados por el presidente es que algo no va bien, sino rematadamente mal.

2006-06-05T01:11:00.000+02:00

Necesitamos nuevos "Caballeros sin espadas"
Cuanto de pactado y prediseñado tienen nuestros sistemas parlamentarios es bochornoso, pero más aun los es, el limitar la libertad de expresión de representantes del pueblo. En este punto, como en todo lo concerniente a parlamentarismo y democracia, los sistemas anglosajones nos pueden dar clases muy extensas. Y para ello me referié a la única, de todos los periodistas que he escuchado sobre la expulsión del diputado del Partido Popular Vicente Martínez Pujalte, que he creído coherente, ella ha sido Isabel Sansebastián, que hizo referencia al parlamentarismo inglés y reconoció que los altercados son evidencia de un parlamento activo y vivo, lejos por tanto de las soporíferas sesiones de nuestra cámara baja. No quiero por ello certificar aquí la muerte de los oradores en la política nacional, pues los discursos de Mariano Rajoy son buena prueba de que aun existen, lo que quiero denunciar es que se pongan trabas de partido a la actividad parlamentaria y que la decisión colectiva y disciplinada rompa la base de la democracia, la representatividad popular.
Hoy nuestro sistema parlamentario es víctima y no beneficiario de las juntas de portavoces, de las comisiones y de las decisiones de la mesa del Congreso, y lo más grave de ello es que no despierta el sonrojo de la ciudadanía. Hoy la inmensa mayoría de los extremeños sienten como una grave agresión a la unidad nacional y a la solidaridad, no entre territorios sino entre personas, el nuevo Estatuto de Cataluña. El modelo de financiación que preconiza es vergonzoso pero más grotesco es aun que sea un partido de izquierdas el que impulse tan tremenda injusticia. Que sea un partido de izquierdas el que "blinde" económicamente las inversiones en una región a costa de reducir las, ya de por si exiguas, inversiones del Estado en las regiones pobres. Los perjudicados, los parias de siempre, son los extremeños y los andaluces, gobernados por el PSOE que se encarga sin vergüenza ninguna de mentir a sus ciudadanos y hacerles tragar lo intragable. Aprovechan la pobreza de unas regiones dependientes del erario público por la escasa actividad empresarial que es víctima de medidas intervencionistas y de control. Toda persona con conocimiento de la situación de Extremadura reconoce que lo de Rodríguez Ibarra no es mas que una dictadura bananera refrendada cada cuatro años al igual que los referéndum de los años de Franco. La maquinaria estatalista e intervencionista se encarga de controlar todos los medios de comunicación, empleando la coacción contra los ciudadanos libres y se valen de querellas contra ciudadanos que se permiten el "lujo" de expresar sus opiniones. Ante esto la respuesta ha de ser popular, ha de estar apoyado por la valentía de un partido político que no se amilane, que eche el resto y se lance a denunciar sin miedo lo que aqui sucede. Hoy el Partido Popular no es un partido de derechas, no es un partido liberal ni conservador, no representa siquiera a sectores que busquen la prosperidad de los extremeños. Hoy el Partido Popular representa más que eso, representa a los extremeños que quieren revelarse contra este orden de cosas, contra la barbarie mediática, la censura, las multas y las amenazas.
Hemos de hacer ver a los socialistas, a sus sicarios, a sus delatores y matones que el régimen del cazo y el palo se ha terminado, que cualquier desmán o desvergüenza será denunciada. Para ello no debemos de dudar en hacer valer la fuerza que ni la policía de la Delegada del Gobierno puede frenar, la palabra. Todos los regímenes totalitarios temen una cosa sobre cualquier otra, temen a la libertad de expresión, temen la libertad de prensa, temen un parlamento donde el líder de la oposición se exprese con tiempo y claridad. Hoy el PSOE es el partido que expulsa a diputados de sus escaños, no solo a Martínez Pujalte, también de la Asamblea son expulsados diputados del PP, también son amenazados miembros de NN GG en Olivenza por un individuo totalitario como "Rocha", también son reprimidos los manifestantes contra la refinería con el uso de la fuerza, también se envía a la policía para que arranquen a un grupo de chavales, menores en su mayoría, pancartas contra el diálogo con ETA hace un año cuando la visita del señor Bono.
El PSOE no puede negar lo que es, un partido totalitario que considera que cuenta con una superioridad moral tal que le permite eliminar al contrario, esto se puede leer en el vergonzoso documento del Pacto del Tinell. Ese papel será el que en los libros de historia futuros certifique la apertura de uno de los periodos más negros y peligrosos para la libertad y la democracia en España.
Que el periodo negro y liberticida que nos ha tocado vivir sea corto está en las manos de los ciudadanos con fuerza para gritar por su libertad, de aquellos ciudadanos que se expresen y que opinen sin miedo del que va al lado, es más, los que más harán por la libertad en Extremadura serán aquellos que se giren en la calle y no duden en transmitir sus opiniones a cuantos se crucen con él, los que, mientras otros cuchichean, se levanten y griten en voz alta las desvergüenzas de estos políticos de cazo y siesta.
No estamos ante un partido y unos gobiernos malos, no estamos ante malos gestores, estamos ante dinamiteros contra la libertad, ante un grupo de salteadores que como una horda pretenden, por despecho y rencor, destrozar lo que tanto sudor y sobre todo sangre ha costado mantener. El Estado de Derecho, las Libertades Civiles, y el marco que las ampara en La Constitución de 1978, se sustentan sobre los nombres y las vidas de Miguel Ángel Blanco, de Miquel Buesa, de innumerables policías y guardias civiles, de militares o de simples ciudadanos que pasaban por allí.
El que se quede con los brazos cruzados pagará su cobardía con su libertad y entonces recuperarla le costará mucho más que hacer uso de su libertad de expresión.

2006-05-20T12:47:00.000+02:00

Síntomas de la enfermedad de Occidente.

Quizá uno de los elementos que mejor nos pueden dar la medida de la decadencia de Europa es la decadente conjugación de antiamericanismo y la simpatía por dictadorcuelos sudamericanos. De esto es, como en casi todo lo deleznable, un auténtico maestro nuestro presidente del gobierno don José Luis Rodríguez Zapatero, albacea testamentario del régimen cubano y alabarda del eje Caracas, La Habana, La Paz, en una Europa que reniega de sus raíces. Existen desde luego librepensadores que nunca han dejado de denunciar esta situación, entre ellos ocupa un lugar destacado el recientemente fallecido Jean Français Revel, intelectual, periodista y escritor francés con un profundo acento liberal y defensor a ultranza del atlantismo como herramienta indispensable para nosotros. No solo eso, sino que también fue de los pocos que denunció sin excusa la postura de algunos políticos franceses respecto a ETA, entre ellos el director de la redacción de la “Constitución Europea”, Valerie Giscard d’Staing, que como presidente de la República francesa fue permisivo hasta lo grotesco con la banda de asesinos en un contesto en el que necesitaba debilitar a España. La razón hay que verla en que por aquellos años España tenía pie y medio dentro de Europa, hecho que constituiría un gran paso en la democratización del nuevo régimen, y que a Francia re resultaba vivamente doloroso por las consecuencias que tendría para su agricultura. Imaginemos por un momento que Marruecos entra a formar parte de la UE y las consecuencias para sectores españoles como la pesca y el tomate, pues eso mismo le sucedió a los franceses, la diferencia está en que Marruecos carece de legitimidad geográfica, cultural, política y económica para ingresar en la UE, y sin embargo España cumplía desde hacía décadas todos los requisitos salvo el político.

Volviendo al tema que trato desde el inicio quiero recordar que todas las decadencias y crisis tienen sus avisos, algunos son como bengalas lanzadas en pleno temporal, otros son más como los primeros síntomas de la enfermedad. En el caso de Occidente, y de Europa como parte principal por ende, uno de los primeros síntomas que ha venido a evidenciar la decadencia de la cultura en Europa y gravemente en España ha sido el “Código Da Vinci”. No haré aquí ninguna disertación teológica sobre las incoherencias del libro, tampoco hablaré de la respuesta de la Iglesia que ha conseguido dar más publicidad aun al libro, lo que quiero comentar es el contexto en que se desarrolla. Personalmente reconozco no haber leído el libro, no por la “condena” de la Iglesia, que no existe como tal, sino porque es un género que no me atrae, ya que en el “reclamo” se puede apreciar con facilidad que mezcla historia, aventuras y misterio, conjugación que respeto pero que no busco nunca. Por ello me limitaré a citar comentarios de historiadores como César Vidal, Luis Suárez o personas doctas en Escritura Sagrada cristiana o hebraica, para quienes la casi totalidad del contenido del libro es ficción infundada o mentiras sencillamente. El problema que ven subyace en una peligrosa conjugación entre un libro de ficción que pretende abrir puertas a un secreto oculto y detonante de la decadencia de la Iglesia y que no se reconoce como tal, como ficción, y una población con un desconocimiento pavoroso de sus propias raíces, de la historia de Roma, de la evolución de un cristianismo que fundamenta junto con la herencia hebraica el código moral y ético de occidente, y principalmente una incultura sobre religiones sorprendente. De hecho de esto se pudo ver un ejemplo en una tertulia sobre el mencionado libro en el canal en abierto de Polanco, donde uno de los contertulios, persona docta donde la haya en el “papel couche” histórico-religioso, que le espetó a un sacerdote invitado un ejemplo en el que comparaba la simbología de un elemento relacionado con el “grial” y “el símbolo metafórico de la eucaristía”. El sacerdote no quiso entrar en discusiones, pero no pudo reprimir una cara de sorpresa y desazón que evidenciaban la metedura de pata. Y es que no hablaba el tal sobre la incorporeidad de los ángeles o analizaba la sexualidad de los mismos, sino que hablaba de la eucaristía, eje de la religión cristiana y católica en la que según el evangelio Dios se hace carne, evidentemente ningún católico eso lo toma como metáfora sino como “el cuerpo de Cristo” creerlo o no está en la fe de cada uno y no es tema para abordar aquí.

En definitiva, el desarrollo y la asimilación de las burdas mentiras del Código Da Vinci son un síntoma inequívoco de la escasa preparación intelectual que se tiene en Europa y en España, y esto sin que aun suframos las consecuencias de la LOE. No hago con esto un alegato a favor de la enseñanza de religión católica como elemento doctrinario, sino una formación en religión como elemento fundamental en la formación de la persona, con unos conocimientos que le permitan conocer mejor el mundo en el que vive. Sin conocer el judaísmo y su historia, y el islamismo y su historia, se nos escaparía gran parte del fundamento del problema árabe israelí, si no conocemos algo del hinduismo, no daremos la importancia que mereció la labor de la Madre Teresa o de Vicente Ferrer, desconociendo el Budismo no sabremos de la situación de Nepal, y lo más grave, sin conocer el cristianismo, el catolicismo y el protestantismo, una inmensa parte del arte, la escultura y la literatura española y europea nos será ajena y entonces podrá venir algún loco que no se diga que la Torre inclinada de Pisa era un prototipo de lanzadera intergaláctica, y habrá quien trague porque desconoce que es un campanario, o que la columnata de la Plaza de San Pedro es una primitiva pista de aterrizaje de marcianos y no el símbolo de dos brazos que reciben a los peregrinos a Roma. Sin duda esto es una lástima, pero lejos de escandalizar a los políticos de izquierda los alienta pues cuentan con el paulatino adormecimiento de la población para poder alcanzar el poder con una ideología que de conocer su historia los horrorizaría. ¿Sabrá alguno de los que peina rastas y luce la cara del Che Guevara lo que de verdad supone una revolución comunista? ¿Acaso saben los comunistas de base lo que sucedió en Katyn, en Polonia donde fueron masacrados segmentos enteros de población?, ¿Acaso conocen como evolucionó y qué papel jugó la Kominter, el NKVD, o el Partido Comunista?, ¿Saben qué pasó en Paracuellos, Barajas, la cárcel Modelo de Madrid?, ¿Saben los socialistas que Santiago Carrillo fue Secretario General de JJSS, que fundó después JUS con la del PC, y que fue responsable de las matanzas de Parecuellos como jefe político de la Junta de Defensa de Madrid?.

San Juan en su Evangelio dice “la verdad os hará libres”, y es que no hay mayor esclavitud que la ignorancia, verse obligado a aceptar las conclusiones y opiniones de algún intelectual radiofónico o contertulio que a ojos de un ignorante aparece como un sabio por sus palabras rimbombantes pero que no pasa de florituras lingüísticas ante una persona formada y con criterio propio. Por eso fracasa la democracia en países con escaso nivel de alfabetización, por ello mismo las dictaduras persiguen siempre a los que piensan con libertad, crean INDEX con libros prohibidos y censuran todo lo que pueda penetrar en la burbuja de ignorancia creada. Como ejemplo comentar que en una de las películas que más he disfrutado “La Casa Rusia”, el protagonista B. Scot Blair (Sean Conery), comenta con sorpresa la ingenuidad de la sociedad comunista de la perestroika y la glashnot representada en un joven que en los urinarios públicos de Moscú, al verlo con aire occidental, le pregunta sobre Kafka y la “Insoportable levedad del ser”. O incluso un ejemplo más cercano y televisivo lo tenemos en la seria de TVE “Cuéntame...”, en el viaje que A. Alcántara hace a Moscú con don Pablo, y trata de comprar de contrabando “El Capital” de Marx, censurado por las autoridades, temerosas de que la población conozca los fundamento de una doctrina que en su aplicación fracasó estrepitosamente. Quizá si Evo Morales conociera de veras las consecuencias de que el Estado controle los medios de producción con el ejemplo de una URSS que durante décadas tuvo que comprar toneladas de trigo a USA por fallos de planificación, la falta de abastecimiento, la caída continua en la productividad, quizá no hubiera nacionalizado los hidrocarburos.

En definitiva, debemos de trabajar por acercar a la población la formación y el conocimiento para que así con su propio criterio no sean víctimas de la “ingeniería social” de la izquierda, de los que deciden como debemos opinar, los que imponen el tabú sobre lo incómodo y los que se valen de la mentira para aprovecharse de los ignorantes. Esa es la obligación de los que defendemos la LIBERTAD con mayúsculas, libertad que empieza en la de opinión de cada uno.

Un saludo, Julio Manuel.

2006-05-17T03:21:00.000+02:00

El verdadero riesgo...

La doctrina políticamente correcta y papanatas del Presidente del Gobierno don José Luis Rodríguez Zapatero le hace pregonar conceptos de escasa validez lingüística como el multiculturalismo. Donde hay más de una cultura se puede producir una asimilación de conceptos, valores o costumbres, se puede dar la cohabitación impermeable o puede existir la confrontación abierta, pero una cultura de culturas es tan absurdo como una "nación de naciones". No hay que ser sociólogo o doctor en historia para ver esta incompatibilidad de conceptos, tan impracticable como la política que abandera en Europa "Sor Talante", con una Alianza de Civilizaciones (refrito del Diálogo de Civilizaciones del paradigma demócrata que fue el iraní Jatamí) en la que se supone que el malvado Occidente se sentará y escuchará con aire culpable y comprensivo al Oriente islámico bondadoso y respetuoso de culturas. Salvando las distancias que existen entre una teocracia islámica y una democracia occidental, resulta imposible que Occidente acepte al Islam como interlocutor sin renunciar para ello a pilares básicos que han permitido las libertades de que gozan nuestros ciudadanos, el amparo de la ley y la defensa de la justicia. Esto es así porque nos movemos en esferas totalmente diferentes, no es lógico que los valores políticos independientes de la religión deban de tratar con doctrinas y dogmas, con leyes divinas y teocracias. El Estado de Derecho, el imperio de la ley y los valores de libertad y democracia no van implícitamente contenidos en ninguna doctrina religiosa con la que Occidente se vea en trato o forme parte de su estructura interna como la cristiana por la razón de que la separación Iglesia-Estado se ha alcanzado hace siglos. Por otra parte ni el Budismo ni el Hinduismo, ni el Judaísmo o cualquier doctrina New Age moderna ha planteado a los gobiernos occidentales ningún problema ni reivindicación más allá de la libertad religiosa en el caso de países bajo dictaduras como la España de Franco. Esto se produce porque dentro de la visión de esas religiones se contempla el individuo como elemento en relación con la divinidad de turno, con sus reglas y metas morales, metafísicas o místicas, pero no plantean la obligación de establecer un gobierno bajo el Corán como hace el Islam, puede que prediquen la conversión, pero no la creación de una nación política supeditada a la religión como el Islam, "Dar Al Islam". En este sentido el diálogo es mucho más complicado del que se pudiera entablar con regímenes totalitarias y fascistas con valores opuestos a los de las democracias occidentales. EE UU podía discutir sobre reducir el arsenal nuclear con una URSS moderada por su fracaso y crisis económica porque en definitiva ninguna de las dos naciones contemplaba la posibilidad de emplearlas para aniquilar la población del contrario, sino para doblegar a su ejército e imponer su ideología. El Islam no se ve confrontado con ideologías, sino con religiones y creencias, los enemigo des los islamistas radicales no son la UE, los EE UU, o Canadá, sino los infieles que viven bajo sus banderas. No dialoga términos económicos como podría suceder en un diálogo socialismo-capitalismo, o político entre liberalismo-autoritarismo, o administrativo entre centralismo-federalismo, no contempla identidades ni nacionalidades, sino el imperio del Islam sobre los infieles. En estas circunstancias se hace absurdo dialogar con quien tiene como norma el desprecio a la mujer, la tortura, el asesinato justificado de los no creyentes y la persecución religiosa. No podemos permitir que imanes en mezquitas europeas hablen de guerra santa y justifiquen el terrorismo mientras en Cataluña se querella el Presidente Maragall contra la COPE por unos versos satíricos de Fray Josefo. De principio a fin esto es un disparate de consecuencias peligrosas, no estamos jugando con territorios, ni con derechos históricos, ni con reivindicaciones culturales como puede pasar en el caso catalán y vasco, aquí el debate cuestiona la libertad de prensa (caso de las caricaturas), el derecho al honor (velo), la tortura (manual de castigo a la mujer del Imán de Fuengirola), derechos de la mujer (anteriores y ablación del clítoris, dependencia social del varón, discriminación ante la justicia y la herencia), libertad de conciencia (madrassas), libertad de opinión (represión religiosa por opiniones contrarias Marruecos, Irán,...) e incluso el derecho a la vida de colectivos como el homosexual (muerte de dos adolescentes de 15 años en una plaza de Teherán ante el regocijo público, incluso el de sus familias),... y por desgracia encontraríamos casos para cada uno de los puntos de la declaración de los derechos humanos de la ONU, que por cierto ninguna nación islámica ha firmado, redactando una propia y con salvedades escandalosas.

2006-05-14T12:01:00.000+02:00

Desde la Revolución, a la defensa de Badajoz.

Al igual que el tiempo termina por poner a cada uno en su lugar, la historia termina por sancionar las actitudes que desde un pasado conforman el presente en que vivimos, de ahi el lógico afán para la difusión de la historia de muchos autores, en un intento de evitar que repitamos los errores del pasado. Corría tal mes como este en 1968, Paris bullía entre algaradas estudiantiles, mítines improvisados y el misticismo de una juventud socialista que se vestía de intelectual. La realidad es que tras las palabras de Sartre y las apelaciones a Nietzsche, lo que se pretendía era lanzar un balón de oxígeno a una ideología que comenzaba a dar muestras de agotamiento, las atrocidades y el genocidio no aparecería hasta mas tarde. Frente a este renacer y refundación de los valores socialistas de una juventud como la francesa, con un nivel de vida muy superior a la mayoría de los europeos y bajo el efecto de la propaganda, al otro lado del Telón de Acero en Praga los tanques del Pacto de Varsovia reprimían las manifestaciones que se producían por la libertad.

Mientras la juventud francesa se alzaba en defensa de las revoluciones comunistas de Sudamérica, lanzaba loas al régimen de Moscú, los súbditos del mismo se revelaban luchando por la libertad de sus naciones absorbidas dentro del orbe comunista. Esa ha sido la lucha de la guerra fría en su tramo final, entre los que querían empujar el muro lejos de sus países, alejarlo lanzándolo hacia oriente, no faltaban las manos de "intelectuales" izquierdistas que trataban de ponerlo en el Atlántico.

Hoy la situación que vive España y el mundo es muy parecida, y aunque la izquierda totalitaria no es mas que un residuo de la historia, pasa por convertirse en la fuente de la que beben los socialismos más moderados. Si recordamos la actuación del gobierno de Felipe González en la primera Guerra del Golfo veremos a los B-52 norteamericanos sobrevolar y repostar en las bases españolas, veríamos partir las mejores naves de nuestra escuadra camino de las aguas arábigas y se nos aparecerían los nombres de los soldados españoles muertos en la contienda. Aunque también recordaremos la oposición responsable y con sentido de Estado del PP, de CiU o del CDS, y a una IU sola, capaz de manifestarse apelando al antiamericanismo rancio de sus ideas. La situación de la última guerra en Irak ha sido radicalmente opuesta, dentro de las Guerras de Cuarta Generación, con grupos islámicos terroristas o dictaduras que saben emplear la repercusión del conflicto como el peor arma contra unas naciones occidentales sometidas a la opinión pública. En este conflicto el gobierno no contó con una oposición con sentido de Estado, sino con sentido electoral y muy radicalizada. El PSOE de Zapatero bebió de las fuentes de IU, de hecho hasta absorbió a alguno de sus líderes como López Garrido, tomó como bandera el antiamericanismo, el aislacionismo y la política de aldea. En el resto de sus planteamientos, que aflorarían ya en el gobierno, se descubre el mismo elemento radicalizador. La ofensiva contra los pilares de Occidente, el laicismo radical, la islamofilia, la cesión ante los terroristas y el nacionalismo, los compañeros de viaje, la destrucción del consenso, las medidas anticonstitucionales, los pactos para anular al PP, la violencia política, en definitiva, un PSOE en plena revolución y con intención de imponer un modelo de sociedad no compartido por casi nadie.

Frente a esta revolución, a los ataques al Estado de Derecho, a las libertades civiles y públicas, solo cabe una respuesta seria, fuerte y contundente. Nos toca afrontar la defensa de valores como la democracia y el Estado de Derecho frente a detenciones ilegales, la libertad de prensa ante el CAC y el imperio polankista, la libertad religiosa ante la ofensiva contra la iglesia,... en fin, la seriedad de la democracia frente al resentimiento y odio al adversari0 de quien no entiende que deba de haber nadie enfrente.

Eso mismo nos sucede en Extremadura, en Badajoz, donde se atenta contra la libertad de prensa desde la Junta contra el Extremadura, contra la libertad de manifestación y la presión policial contra Refinería NO y Juan el Mudo, contra las libertades comerciales y económicas ante una economía controlada por Ibarra, Gallardo y familia, o sea Paco Fuentes (o Paquito el Heredero como diría José Antonio Monago). Y frente a esto qué hacer, qué respuesta dar a las preguntas de las bases sociales, de la gente de la calle que se escandaliza y nos preguntan a los del partido popular ¿qué vais a hacer?. Pues lo cierto es que es bastante sencillo y n gran medida ya se hace.
En plena contienda como nos hayamos, cada vez más lejos de las discusiones políticos y enfrascados en revanchismos guerracivilistas, en odios ancestrales como el de Zapatero y su abuelo, o la apertura de las trincheras y las fosas como las de la Memoria Histérica de Paco Muñoz, la respuesta ha de ser firme y contundente. Esa firmeza la han de marcar líderes del partido como José Antonio Monago, vertebradores de una oposición basada en la firmeza, con los ojos en un horizonte de desarrollo para Extremadura y Badajoz, con la seriedad de quienes han hecho bien las cosas. España, Extremadura y Badajoz no necesitan solo líderes para una administración, necesitan líderes que defiendan los valores de nuestra sociedad, los valores que nos han hecho grandes a los europeos y los occidentales. Nadie seguiría a un líder titubeante, cabizbajo y falto de miras, sin embargo al que camine con fuerza en el paso, al que ponga el corazón y la cabeza en la mesa y se lance a la pelea le seguirán con fe ciega y esa ha de ser la actitud. No discutimos ordenanzas municipales, no hablamos sobre infraestructuras ni canalizaciones de agua, hoy se ponen en cuestión principios de la democracia, la libertad y el derecho más elemental, incluso se atenta contra el derecho natural. Frente a eso firmeza, lealtad a los principios y defensa de los ciudadanos, la libertad y democracia, cristalizados en una Constitucición que nos quieren robar a trocitos. Aquí y con gente como Monago debemos de convertir Badajoz en plaza fuerte de la LIBERTAD.

2006-05-11T16:47:00.000+02:00

José Antonio Monago pidió a los senadores socialistas el voto contra el “Estatut” y a favor de Extremadura.
El Presidente Provincial del Partido Popular de Badajoz, José Antonio Monago, pidió en rueda de prensa a los senadores socialistas que fueran consecuentes con el sentir mayoritario de los extremeños y defendieran sus intereses en el cumplimiento de sus obligaciones parlamentarias. Por desgracia no ha sido así y ha pesado en ellos más el interés de partido y la sumisión al mismo que la voluntad y el interés de sus representados.

Las graves consecuencias de este “Estatut” para Extremadura vienen derivadas de una articulación injusta de la financiación, del deterioro general de España como nación y marco constitucional para el desarrollo social y un futuro de reformas estatutarias encaminadas más al federalismo de reinos taifa que al marco autonómico.

2006-05-06T14:03:00.000+02:00

Ibarra llama "indígena con jersey" a Evo Morales, él prefiere la boina.

Tras diferenciar las bondades de nuestro presidente del gobierno don José Luis Rodríguez Zapatero, de las locuras del líder cocalero, ha terminado por llamarlo Indígena con jersey, aludiendo a la colorista prenda que con tanto estilo usa Morales.
Lo gracioso de esto es que las críticas nacen por las consecuencias para España de la nacionalización de los hidrocarburos bolivianos, el asalto por tropas bolivianas de las instalaciones de empresas internacionales y la violación de acuerdos que han constado a empresas como Repsol-YPF un volumen de inversión que indudablemente no recuperarán. Independientemente de lo oportuno de estas declaraciones, pues el segundo del ministerio de exteriores comienza la negociación con el gobierno boliviano, sorprende que la medida sea criticada por Ibarra por varios motivos:

1.- Sería lógico que Ibarra criticase medidas que violasen las reglas del libre mercado y la intromisión del Estado en este, si fuera un político que aplicase a sus gobernados una política lejos de lo denunciado. Pero no es este el caso, pues Ibarra interviene en la poca industria y economía que existe en Extremadura, el último episodio el asalto a la Cámara de Comercio.

2,. Tampoco es un líder que apueste por la libertad de mercado, pues si así fuera no daría millonarias inyecciones de dinero público en subvenciones al Polanco extremeño, ese industrial que cuenta con un entramado de sociedades y empresas en línea de salida para que cuando la Junta estime oportuno invertir en un sector tire de una de ellas.

3.- Es sin duda sorprendente que un socialista que ha protagonizado una de las bajadas de pantalones mas sonadas con el tema del Estatut, que ha mentido a sus ciudadanos, no haya criticado medidas de índole muy parecida en Expaña. El caso de la OPA de Gas Natural sobre Endesa es un ejemplo de control de la industria tan grave y peligroso como el caso boliviano. Una empresa que depende en la actualidad única y exclusivamente de sus accionistas, pasaría a ser opada por otra cuyo control lo ejerce con total hegemonía la Caixa de Cataluña, cuyo control es político hasta el extremo de cancelar créditos como el del PSC de Montilla.

Quizá estemos ante una nueva careta de Ibarra, que como un Ken cambia de traje tan rápido como lo exigen las circunstancias del guión. Ahora puede que veamos al Ken Ibarra anti-líder populista, lo que contrasta de sobremanera con aquel Ken Guía Turístico de un Fidel Castro que visita las ruinas romana en Mérida.

2006-05-05T21:41:00.000+02:00

Proyecto de Estatuto de la Ciudad Ducal de Badajoz.

Preámbulo.

Ante el hecho innegable de la necesidad de dotar a nuestra ciudad de un marco jurídico que la desarrolle dentro de unos cauces ajustados a su coyuntura interna, su historia y su cultura propia, el pueblo pacense reclama un estatus independiente que reconozca esto.

Art1º.- El pueblo soberano de la ciudad de Badajoz, en ejercicio pleno de sus derechos históricos y políticos se declara como Ciudad Ducal Libre Asociada de Badahó. Articulando su administración en torno al antiguo Reino Taifa de la ciudad, consolidando una nueva dinastía en Francisco Muñoz I el Emeritense, padre de la memoria histérica que fundamenta el presente Estatuto.

Disposición Transitoria 1ª

Ante el hecho del romano nacimiento de S. M. Francisco Muñoz I el Emeritense, se abre la posibilidad de la anexión de la ciudad de Mérida, que se adscribiría a nuestra ciudad en régimen de federación junto con la Villa Independiente de Lobón, la Capital Fluvial de Calamonte y el Peñón Libre de las Mazas.

Art.- 2º El símbolo de la nación Pacense será una media luna multicolor y multiculturalista sobre una estrella roja, símbolo del pluralismo de nuestra nación monárquico-socialista.

Art.- 3º El idioma propio de los pacenses será el “Castuo”, idioma que ha sufrido la represión fascista del Estado Español invasor de nuestra propia libertad y cultura. Por ello será obligatoria la traducción de todos los rótulos públicos y documentos expedidos en nuestra ciudad.

Seguiremos más adelante con la Ehpresió de a bolunta de lo ehtremenho.

Via Ehtremaura y Libertá

2006-04-27T15:14:00.000+02:00

¿Dónde queda la justicia?

El fundamento del Estado de Derecho es la defensa de las libertades y los derechos de los ciudadanos, entre los que se encuentra sin duda su derecho a la seguridad debiendo estar garantizado éste por las fuerzas de seguridad del Estado y por el amparo de la Justicia. Sin embargo el aumento de la delincuencia organizada, las sucesiones de atracos violentos y la proliferación de grupos delictivos evidencian que algo no se está haciendo bien. El problema radica en una mala conjugación de la labor policial y la judicial, muy influida la segunda por corrientes progresistas de una laxitud vergonzosa y que terminan pagando los propios ciudadanos. La justicia no ha de emplear las medidas correccionales a modo de castigo, sino de modo corrector como su propio nombre indica. Es indudable que el número de presos que sean reinsertados a la sociedad es siempre positivo y ha de ser esta una de las finalidades principales de los centros penitenciarios, sin embargo no es la única ni la primera. Los reclusos son ciudadanos privados de su derecho a la libertad por violar los derechos de otros ciudadanos, y hasta que no estén concienciados de veras de cual ha de ser su comportamiento no deben de volver a la sociedad, del mismo modo que la justicia ha de garantizar la defensa de los ciudadanos evitando que las amenazas vuelvan a la calle como sí tal cosa. Nadie puede poner en duda la eficacia de nuestros cuerpos policiales y de la guardia civil, aunque si los medios de que disponen, escasos en muchos casos, y el problema competencial y de falta de colaboración por parte de determinadas policías autonómicas. Lo que sin duda sorprende, y no pocas veces, son las decisiones judiciales y los resultados que muchas de ellas provocan, tales como las dadas con maltratadores con órdenes de alejamiento y agresiones, que terminan por matar a su pareja ante el asombro de la opinión pública, o las dadas a delincuentes con reincidencias ilimitadas y que terminan en la calle por el colapso de los juzgados, y como no, las penas mínimas ordenadas contra delitos mayúsculos ante argumentos sorprendentes esgrimidos por la defensa. La politización de la justicia, la aplicación de teorías más propias de Barrio Sésamo que de la vida real y la falta de contundencia de un sistema judicial que por defender hasta lo absurdo los derechos del acusado permite que se pisoteen los de las víctimas me llevan a pensar que quizá fallemos en la esencia. Los principios éticos y morales que han de regir en todos los implicados en la vida judicial parecen dar boqueadas, e incluso sufren puñaladas los pocos decididos e independientes en su tarea de administrar justicia como sucedió con Fungairiño. Sin duda en toda democracia donde se respete la división de poderes e impere el Estado de Derecho se hace indispensable la existencia y fortaleza de instituciones destinadas a preservar los derechos de los ciudadanos. Estas instituciones pasan por unas fuerzas de seguridad preparadas, bien equipadas e informadas y con el apoyo de una buna política internacional en un mundo donde no solo se globaliza la economía sino también el crimen. Pero el ciclo no termina en la acción policial, pues sin duda claves son las decisiones judiciales destinadas a perseguir a los que infrinjan las normas, dañen a los ciudadanos o delincan contra el Estado, para esto la independencia judicial, la fortaleza y el empeño emanado de la rectitud y los principios son imprescindibles. Lo que de verdad corrompe la carrera judicial es el sometimiento a la política, y los de siempre, los apaniguados de la izquierda que hacen las veces de tentáculo de ese pulpo marxista del PSOE, la Asociación de Jueces Progresistas. Una verdadera lanzadera para los amigos del poder y los integristas ideológicos del socialismo, un verdadero peligro para algo tan elemental como la división de poderes, algo que por otra parte no entiende un presidente del gobierno que atenta contra el CGPJ, que nombra a un lacayo Fiscal General dedicado a tareas de defensa en juicios contra ETA, y ejercitado en el "salto de la ley" deporte que tras los años de Felipe González y los de Zapatero acabará por ser olímpico, .... sino al tiempo.

2006-04-25T20:11:00.000+02:00

Segunda descentralización.

La función del Estado de las Autonomías que viene contenido en la Constitución es la de conseguir a través de la descentralización de la administración acercar las decisiones a los ciudadanos de modo que las respuestas a los problemas sean más eficaces y tengan más conocimiento de sus necesidades. Esta es la razón y no otra, pues si es fuera la de dar respuesta a hipotéticas "realidades nacionales", uno de los nuevos conceptos acuñado por don José Luis Rodríguez Zapatero, dudo que salvo la catalana y la vasca, con fuerte presencia y presión nacionalista, otras regiones hubieran pensado en si eran o no una nación. En ese caso, si el sentido de la descentralización es acercar las decisiones de la Administración a los ciudadanos ¿no será más lógico que esta segunda descentralización vaya desde las autonomías a los ayuntamientos?. Es el municipio el centro primero de actividad política y sin embargo en nuestra actualidad cuentan con una dependencia económica y decisoria de las administraciones regionales tan grande o superior a la del periodo anterior al constitucional, marcado en la forma del Estado por un férreo centralismo. Sin embargo parece que la idea de la segunda descentralización de don José Luis Rodríguez Zapatero no se basa en la lógica búsqueda de la eficacia de la Administración y los servicios a los ciudadanos, sino en una intento de convertir España en una "realidad" con 17 "realidades" interiores al modo de los reinos de taifas. Y es que lo más probable es que nuestro presidente del gobierno busque primero crear 17 mini-estados diluyendo en ellos los poderes y las competencias del estado español como si con ello diera respuesta a la configuración de una Europa federal en la que los Estados nacionales desapareciesen por completo repartiendo sus competencias entre las regiones inferiores y la autoridad federal. Esta Europa de las regiones o de los pueblos es el invento de los nacionalistas de todos los países que buscan con eso el amparo de una Europa hermética y cada vez más lejana de los ciudadanos que les sirva de coartada para aplicar su política de aldeanismo. Por otro lado el hecho consiguiente a una España federal sería la consolidación de regímenes como el de Ibarra en Extremadura, el de Chaves en Andalucía, el de Barreda en Castilla la Mancha y el de todos los que aplican una políticas de intervencionismo absoluto, de control social eminentemente socialista y donde se aplica con toda su crudeza la "ingeniería social" de la izquierda. Todos los que vivimos en una comunidad dominada por el socialismo sabemos como lo llevan a cabo, los infinitos entramados de asociaciones sindicales, culturales, educativas, sociales, juveniles, y de todo tipo, de las que se valen para intervenir y controlar todos los resortes de una Sociedad Civil intervenida y una economía muerta como consecuencias de esta propia intervención. Como ejemplo de esto tenemos en estos días en que la Junta a través de una empresa pública intenta controlar la Cámara de Comercio de Badajoz, un ejemplo más del autoritarismo de Ibarra y sus secuaces. El resultado lo vemos en los niveles de renta de las comunidades socialistas y las que cuentan con gobiernos ajenos a estas prácticas, también en los niveles de paro, en la calidad de los servicios sanitarios, educativos, y los recursos destinados a invertir en infraestructuras y obra públicas. El adoctrinamiento ha de ser empleado por este "socialismo real" para mantener una situación que levantaría los colores a cualquiera que la conociera, y para ello se cobran en lealtad ciega y servilismo político el régimen de subvenciones otorgado a todas estas organizaciones y asociaciones. Así veremos como las asociaciones de apaniguados serviles del poder se volcarán en campaña electoral, que para el PSOE ocupa el 100% de la legislatura, y se dedicarán a multiplicar las voces de lo que al final es lo mismo, una inmensa horda de serviles vendidos al poder. En cierta medida no podemos negar la actitud empresarial de estos personajillos, pues invierten tiempo y esfuerzo que sin duda se cobrarán en puestos en la administración, en subvenciones e incluso en la publicación de libros infumables por la editorial regional o de la diputación. Para conocer la medida de este hecho sería interesante poder hacer un viaje regresivo tomando como punto inicial una pegatina de "NO a la guerra" editada por cualquier asociación de estas y descubrir de donde sale el dinero con que se paga. Cualquiera que lo conozca sabe que el régimen de subvenciones públicas mediante proyectos prohíbe el empleo de dinero público destinado a la razón social de una organización con fines que sean distintos de estos. La realidad es que mientras que los apaniguados reciben una subvención jugosa, destinan un porcentaje a "la causa" y lo materializan en pegatinas, pancartas de lona, pasquines, folletos o cualquier soporte para el adoctrinamiento público, asegurándose mas tarta para el futuro. Por desgracia mientras que esta legión de serviles, de comisarios políticos casi de la NKDV como son los sindicalistas, y la multitud de pelotas con una mano en la pancarta y otra en el cazo del dinero público, la libertad en Extremadura es bastante complicada.

2006-04-19T21:19:00.000+02:00

Subvenciones corrosivas

Hace poco que hablé sobre el grave endeudamiento de las comunidades autónomas españolas puesta en evidencia por órganos como el Banco Europeo o el Consejo Económico y Social del Ministerio de Economía, en los que se hace referencia al hecho peligroso de que España a través de las Cajas de Ahorros de los CC AA acapara el 80% del Fondo Interbancario en deuda pública. Este hecho es verdaderamente preocupante y muestra que la liberalización de la política económica de las CC AA es bastante precaria en muchos casos. De esto es un vergonzante ejemplo Cataluña, la CC AA con más inversión por parte del Estado que es capaz de gastar 16 millones de pts diarios de media en informes (con títulos como, Inf.. sobre la hibridación de la codorniz japonesa y la española, Inf.. sobre la concha brillante, o uno de 20 millones de pts por buscar un posible emplazamiento a un nuevo centro penitenciario), y que sin embargo tiene un déficit sanitario monstruoso que ha tenido que sufragar el Estado. Esto se debe a la política de subvenciones indiscriminadas y galopante que se aplica en algunas comunidades autónomas, destinada a controlar económicamente todos los resortes sociales, económicos y culturales.

El problema de contar con tanta deuda en dinero caliente ya lo comenté anteriormente, lo que quiero esbozar es el modo en que podríamos evitarnos un gasto tan absurdo y aplicar una política económica sensata y acorde en el mundo en que vivimos. Pues por desgracia aunque el derroche de dinero público en invertir en "estómagos agradecidos" lo padecemos solo en Extremadura, pero la deuda la contraemos con países extranjeros, que en el momento en que sus economías o sus políticas de inversión varíen nos van a reclamar tal cantidad de efectivo que no vamos a saber de donde sacarlo, de lo que derivará un colapso de la administración y peligrará la garantía de la administración de afrontar todos los servicios.

El que un gobierno, en este caso el extremeño, centre su política económica en la concesión de subvenciones es peligrosa y desacertada por dos razones. La primera es que se recae en la falta del estímulo empresarial privado, acorralando las inversiones y controlándolas con cláusulas desde las subvenciones, y el segundo es el régimen de concesión de las mismas que siempre obedece a intereses partidistas.

Un modo de evitar esto e incentivar de verdad el desarrollo empresarial pasa por dejar de derrochar el dinero público endeudando a las Cajas de Ahorros con subvenciones, y sustituirlas por la concesión de créditos blandos a los emprendedores, y en segundo término eliminar las infinitas barreras burocráticas simplificando el proceso y acercándolo al ciudadano. De este modo si el señor Alfonso Gallardo quiere montar una refinería contará no con una subvención a fondo perdido desde la administración regional y con dinero de todos concedido de modo irregular, sino con un crédito blando que deberá de amortizar en el futuro.

El segundo punto es la productividad, tema que empiezan a anunciar que es el verdadero talón de Aquiles de la economía española por su caída actual. Uno de los impuestos más absurdos que hoy existen en la economía es el que grava la actividad económica, por el que una empresa produzca o no cuanta con la losa de este impuesto, cuando lo lógico es que se aplique de modo proporcional a los beneficios de la empresa. Y lógicamente premiar a las que generen riqueza con deducciones y políticas de incentivos, no de intervencionismo, sino apoyar a aquellas empresas que generando riqueza y empleo hacen prosperar la economía y la sociedad española.

Quizá el razonamiento no encaje en estos nostálgicos de la planificación económica, que por ser "políticamente correctos" han desterrado la palabra de esta faceta, aunque sigue presente en sucesiones infinitas de Planes de empleo, Planes de Juventud... todos con "magníficos" resultados, émulos de los Planes económicos quinquenales de la URSS, vamos que seguimos en el buen camino. Y es que en un mundo económicamente globalizado, el aldeanismo social y político de la izquierda española es grosero, pero en la economía es suicida.

Esperemos que en el futuro la libertad comience a ser algo más que una teoría y pase a ser un hecho en Extremadura, tanto en lo económico como en los derechos civiles que con tanto garbo pisotea Ibarra. Desde la Libertad de prensa a la de expresión, reunión, como a la económica, han de llegarles el momento que será cuando la democracia sea un hecho y la asamblea de Extremadura deje de ser una pantomima de palmeros y pelotas, y eso será cuado las elecciones no sirvan para elegir a un tirano que gobierna despótico durante cuatro años, sino que elija un gobierno sensato que de verdad escuche a los ciudadanos y trabaje por resolver sus problemas, no para acrecentarlos e insultar después su inteligencia.

2006-04-18T15:56:00.000+02:00

La diferencia que hay entre una democracia y una democracia popular es la misma que existe entre una camisa y una camisa de fuerza.
Ronald Reagan

Estos días se han sucedido algunos actos conmemorativos del 75º aniversario de la II República en los que todo hay que decirlo la afluencia ha sido muy escasa, sin embargo el apoyo que por parte del ejecutivo que se ha dado ha sido significativo, principalmente por las palabras del presidente del gobierno don José Luis Rodríguez Zapatero. En ellas ha dicho cosas como; que la II República fue el primer periodo democrático de la historia de España, lo que es una mentira gordísima que sería infumable en cualquier país con conocimiento de su historia y que no haya padecido ni el adoctrinamiento televisivo ni la ESO. La democracia existía en España antes de que llegase la II República, pues desde que don Antonio Cánovas del Castillo diera forma al Estado de la Restauración con la ayuda de los progresistas de Sagasta, este había nacido democrático hasta el pronunciamiento del general Miguel Primo de Rivera en la Capitanía de Barcelona. Quizá la amnesia socialista de esta época venga porque mientras el gobierno del general ilegalizó a la CNT y la machacó, el PSOE no solo seguía vivo, sino que participaba de un gobierno al que apoyaba y a cuyo amparo se desarrolló sobre su rival anarquista. Algo que también se ha repetido en las televisiones en referencia a la República, es que se proclama tras la victoria en los comicios locales convocados por el rey don Alfonso XIII, y nada mas lejos de la realidad. Esos comicios para empezar no fueron convocados como ninguna clase de plebiscito sobre la monarquía y lo que es más llamativo, el número de concejales monárquicos fue doble del que alcanzaron todos los partidos republicanos, lo que evidencia que no ganaron. El hecho es que el rey decide abandonar el trono ante proclamaciones indiscriminadas de un nuevo régimen, las que hubiera tenido que reprimir con riesgo de guerra civil si se hubiera mantenido.
Pero de todos modos podemos analizar la historia política de la II República y veremos que de democrática tuvo poco, empezando por su base, la Constitución de 1931, marcadamente tendenciosa y hecha como traje a medida de la izquierda que mantenía la idea, que hoy se repite penosamente, de excluir a la derecha del sistema. El parlamento quedó muerto desde un primer momento por la ley electoral que premiaba con una mayoría especial de escaños a las coaliciones utilizado en un primer momento para alejar a una derecha dividida entre monárquicos como los de Calvo Sotelo, radicales como Lerroux o accidentalistas como Gil Robles, al final la CEDA y los Radicales alcanzaron el poder en la segunda legislatura de la República, en la que, paradojas del nuevo sistema, el presidente del partido más votado, Gil Robles de la CEDA, no podrá presidir el gobierno por decisión personal del presidente Alcalá Zamora, teniendo que ceder en favor de Lerroux, del partido Radical. Durante este gobierno sucede uno de los hechos más significativos y que mejor detallan la "calidad democrática" de los socialistas de entonces, La Revolución de Octubre. En 1934 estalla en toda España un intento de golpe de Estado por manos socialistas que se frustra en casi toda la península salvo en Asturias, donde los mineros con las armas de las fábricas del norte comenzaron a llevar a cabo la revolución que continuarán personajes como Carrillo pocos años después. Lo singular es que si fue una huelga nadie se explica el paseo tan largo que hicieron dar a Franco con sus legionarios desde Marruecos para restablecer el orden, o el número de religiosos asesinados en Asturias, o que Oviedo quedara prácticamente arrasada por la dinamita. Lo más curioso de tema es que el discurso histórico actual del PSOE no coincide con las palabras de sus dirigentes en aquellos años, como las de Indalecio Prieto que se jactaba en las mismísimas Cortes de haber llevado personalmente camiones cargados de armas. De todos modos lo peor aun estaba por venir, donde personajes tan demócratas como Santiago Carrillo entonces secretario general de Juventudes Socialistas y miembro de la Junta de Defensa de Madrid, autorizó las matanzas de Paracuellos y Barajas. Recuerdo también que esa Junta de Defensa es nombrada por el tan cacareado "legítimo gobierno de la República" aquel contra el que se levantaron los "rebeldes". Es bastante evidente que de democrático tuvo lo que tuvo su predecesor, aquella República nació de media España contra la otra mitad y esas cosas por pura lógica están destinadas al desastre. Así que bochornoso es que el PSOE de hoy se levante como el impulsor de aquel ejemplo de democracia, cuando fue su partido el que la radicalizó hasta extremos genocidas a medida que se fue haciendo con el control del gobierno.

De todos modos remover temas del pasado debe corresponder a los historiadores, y no a políticos, cuya labor ha de ser la de trabajar por mejorar el presente de los ciudadanos y velar porque su futuro esté seguro. De ahi el peligro de gobiernos como éste socialista, empecinado en reabrir las heridas del pasado ya cicatrizadas y encima aprovecharlas como elemento para la disputa electoral. Muy mal ha de andar la balanza de las actuaciones de un gobierno cuando su principal preocupación es el reestablecimiento de la memoria histórica, aunque solo de su bando, o en celebrar el aniversario de un régimen pasado a la vez que despedaza el actual. Me preocupa mucho que don José Luis Rodríguez Zapatero cambie el consenso constitucional, o el espíritu de las Transición por la memoria histórica y la II República.

2006-04-17T14:38:00.000+02:00

Irán, el brazo atómico de Alá.

En estos momentos la atención del mundo está puesta en la amenaza nuclear como si volviéramos a los años cincuenta y sesenta, un miedo que sin embargo en Europa parece anestesiado por la progresía mediática de izquierdas. Parece que desconocemos la magnitud del desastre que supondría para Occidente que un país islámico como Irán tuviera "la Bomba", donde la ley es la Sharia, donde menores adolescentes mueren ahorcados por ser homosexuales (qué dirá Cerolo ahora de la Alianza de Civilizaciones), o que financia el terrorismo islámico y amenaza a Israel con borrarla del mapa a la vez que se mofa del holocausto. Sorprende el absurdo de nuestro presidente don José Luis Rodríguez Zapatero al autoproclamarse el primer defensor de las mujeres y de los homosexuales, a la vez que defiende la libertad de un régimen como Irán donde las primeras sufren la ablación y los segundos la horca. La dictadura de lo políticamente correcto nos obliga a decir que no es el Islam el que provoca esta barbarie que hoy sufrimos, sino los radicales que lo aplican al pie de la letra, sin embargo eso no es así ni mucho menos. La lectura al pie de la letra del Corán, implica sin reserva alguna la culminación del imperio islámico y la conversión de los infieles a través de la Guerra Santa o yihad, pues es esto lo que tiene de revolucionario y que por otra parte fascinó por su similitud al régimen nazi. El mensaje revolucionario del cristianismo contenido en los Evangelios, es el que provocó gran medida la caía del imperio romano, pues al proclamar la dignidad del hombre y la igualdad entre todos ellos, el número de esclavos cayó en picado a medida que se fue extendiendo y el de libertos se disparó. El impacto para la economía romana basada en el esclavismo fue fatal y por consiguiente provocó en buena parte su desaparición. Muy distintas son las consecuencias que el Islam provoca en nuestros días, y se intentan salvar aludiendo a épocas en que el radicalismo religioso también estuvo en presente en el cristianismo, y es que sin duda ha habido hechos penosos provocados por elementos radicales, pero ni son tantos ni tan graves como se creen. Pues las cruzadas no buscaban recuperar Tierra Santa, sino que aquella fue la "coartada" con la que hubo que movilizar a la lucha a los nobles para así mantener la ruta de la seda y la supervivencia del Imperio Bizantino. Ejemplo de esto último es que en la defensa de Bizancio ante el ataque de su conquistados Mehmet II, hubo soldados catalanes defendiendo la Torre de Gálata que se encuentra al otro lado del Bósforo que la separa de la ciudad amurallada. Por otro lado la Inquisición fue la herramienta con que los reyes defendieron su poder ante la extensión de un protestantismo que parejo a su doctrina religiosa contenía concepciones económicas y políticas muy distantes de las representadas por ellos, y a este fin no solo la aplicaron los Austrias, sino incluso Fernando VII que la restituyó para perseguir a los liberales. Tras los apuntes históricos espero que la reflexión no se quede en el ejemplo como me ha podido suceder a mí, sino en el hecho a tratar, la afinidad que el Islamismo radical tiene hacia determinadas doctrinas políticas izquierdistas y comunistas tiene su fundamento en la misma similitud que existe entre un régimen teocrático como el iraní y los autoritarios como los comunistas de Corea del Norte, China y Cuba.

2006-04-12T14:53:00.000+02:00

El peligro de una palabra, LIBERTAD.

No son pocos los que temen el peso de la libertad, consideran que el género humano no debe de gozarla salvo en pequeñas parcelas y bajo la atenta mirada de sus "comisarios políticos", son esos mismo de la "ingeniería social" los que creen que la sociedad no se mueve sino que ha de ser llevada. Ejemplos claros tenemos en este gobierno, el primero auténtica y peligrosamente socialista. Desde el control monopolístico de los medios de comunicación y el empleo de la censura, la creación de comités censores y de comisariado político como el CAC o las denuncias continuas a periodistas, hasta el aleccionamiento escolar con asignaturas ideologizantes al más puro estilo fascista. Es sin duda propio de éstos homogenizadores del pensamiento, de la dictadura de lo políticamente correcto y de la manipulación y la mentira. Es en estas manos en las que nos encontramos, obligados a cántico monocorde y gris del absurdo, donde prohibida quedan las notas agudas de la diva mandada a la guillotina por estos jacobinos de medio pelo, reventados los tenores graves por burgueses y juzgados los poetas ante el comité del pueblo.
Por cierto, Lorca no solo era maricón, también liberal y de derechas.

Pero volvamos al graznido grave y quejoso de estos uniformadores del pensamiento, de estas cigüeñas de coche oficial, gallinas ponedoras de subvenciones y asesinos gavilanes de escribanos que vuelan con plumas estilográficas. Que penoso ha de ser vivir pendiente de la adulación, pagar para que mientan sobre la belleza que no tienes y cantar victorias de mentira, vaya poetastro aquel que subvencionado canta, juglaresco y servil al amo que le pone el plato, épicos poemas sobre sus andanzas.

Qué decrépito este alcornoque que se engurruña cheposo a la sombra de una encina a la que como mala hierba retardó en su crecimiento, y que encima nos grita que debemos de darle gracias porque gracias a él comemos las bellotas que encima volvió dulces.

2006-04-11T01:38:00.000+02:00

Censurado por no ser adicto
Así es como debe de haberse sentido el Presidente de la Junta cuando ha visto como El Periódico de Extremadura elegía un nuevo Director sin pedir consulta de hinojos. Es un comportamiento propio de un tirano, un tirano que se irrita ante cualquier reprobación mínima, que brama contra al que se atreva a criticar su gestión, no por el contenido de éstas, sino por el mero ejercicio de hacerlas. De aquí a la dictadura socialista ya va muy poco y es que el descaro en pasarse por el forro de los mismísimos la separación de poderes, el Estado de Derecho, y las libertades civiles, han calado en la población con la lluvia fina. Se asume, como si de la falta de un título se tratara, el solo tener afinidad a la derecha cuando uno piensa presentarse a unas oposiciones y trabajar como funcionaria, y es que, los milagros de Santa Junta de Extremadura, frase de José A. Monago, solo asisten a los que profesan la doctrina del presidente de la Junta.

Estos días dejará de recibirse en las oficinas de la administración El Periódico de Extremadura, también desaparecerá de todos los hogares del pensionista y de cualquier suscripción que dependa de manos socialistas. Una muestra de la valiente desvergüenza y el pisoteo a las libertades sin el más mínimo decoro ni cuidado por las formas elementales que cualquier político ha de seguir ciudadanos

2006-04-09T22:30:00.000+02:00

"El hombre es libre si sólo tiene que obedecer a las leyes y no a las personas".
Kant
Estos días se votan las presidenciales en Perú y según todos los sondeos el candidato con más apoyo de los tres es Ollanta Humalla, un militar ex-golpista y líder en el país de lo que se ve ya como una plaga en América, los partidos "bolivarianos". Este refrito barato del socialismo real, que tiene a Fidel Castro y Hugo Chávez como ideólogos, se extiende desde el cono Sur hasta los pies de Méjico y sus consecuencias son hoy por hoy impredecibles. Lo que sí está claro a todas luces es que tras la máscara indigenista, esto dictadorzuelos de república bananera alcanzan el poder por razones bien sencillas. Las escasas cifras de analfabetización que aun padecen estos lugares, los odios raciales dirigidos a alentar a las capas más pobres y el enaltecimiento de los particularismos culturales "contraoccidentales" por parte de los anti-sistema, y como no los graves problemas de corrupción existentes en los gobiernos de aquellos países.
El populismo es una herramienta peligrosa empleada por los líderes totalitarios para alcanzar el poder apelando a los sentimientos de la población, en este caso es al odio racial, sin duda algo extremadamente peligroso. Desgranando este hecho vemos en todos ellos unos caracteres comunes y diferenciadores, odio hacia la democracia liberal, al libre mercado y el parlamentarismo, la búsqueda de Gobiernos personalistas idolatrándose la imagen del "líder" con representaciones y concentraciones, la adopción de un enemigo que acecha a la población y así poder manejarla desde el miedo, este enemigo casi siempre es USA y su "imperialismo", y por último la adopción de una simbología propia y fascistoide que homogenice incluso la estética de la clase política. Las boinas rojas de Chávez, el verde oliva de Fidel, los jerséis y banderas indígenas de Evo y Humalla, son las esvásticas, las camisas negras o azules del presente. Volvemos a lo mismo, culto a la persona, odio a los particularismo y desprecio por la libertad, primero serán las comerciales, después las civiles para poco a poco demoler los endebles sistemas constitucionales andinos. Es el mismo proceso que vivió Europa en los años 30, un solitario Churchill clamaba impotente en el parlamento británico mientras los Chamberlain y los Daladier lo ponían de loco, en aquellos momentos el NSPD (partido NAZI) alentaba al odio contra Francia e Inglaterra pos las cláusulas de Versalles, Italia demonizaba el parlamentarismo democrático "causante" de los males anteriores. Las consecuencias todos (pese a la LOGSE) creo que las conocemos y quien se mantuvo férreo incluso en Dunkerque, solo nos queda ver si esta vez reaccionará antes la sociedad o iremos viendo nuestra paulatina capitulación. Hoy se atenta contra el libre comercio con proteccionismos absurdos sobre Endesa cuando la OPA viene de fuera de España, pero se deja que sea "nacionalizada" por la Generalidad catalana, se enmudece ante el pisoteo de la libertad de expresión !!!por una viñeta¡¡¡, o el Estado de Derecho se declara en tregua,... siempre será paulatino e leve hasta que llegue el día en que los tanques vuelvan a entrar en Polonia.

2006-04-09T01:58:00.000+02:00

"Es peligroso tener razón cuando el gobierno está equivocado"

Voltaire.

Frase esta de uno de los ídolos de la izquierda que en su afán de manipular la historia obligados por el historicismo marxista, la amoldan a su gusto y terminan por verse reflejados con los que han dado el avance a la sociedad. Sin duda es evidente que esto es mentida en tanto que no hay paralelismo posible entre un Voltaire cuyas palabras sirvieron a los burgueses para lanzar a las masas contra la nobleza y el Rey y así instaurar el sistema de República liberal contra el que se lanzaron los socialistas y los comunistas en casi toda Europa durante el pasado siglo. Y no fue toda porque existen y existieron en aquellos años países que supieron transitar y evolucionar hacia regímenes parlamentarios y liberales que paulatinamente se fueron democratizando hacia las clases sociales menos pudientes. La diferencia estriba en el radicalismo de las palabras y los actos de los franceses contrapuestos a los ingleses, que sin necesidad de emplear la horca hicieron llegar los ideales liberales al poder. Sin embargo la razón de tal diferencia está en el profundo anticlericalismo desarrollado por un Voltaire que, filósofo y hombre de su tiempo, denuncia la ausencia de Dios en un mundo que dominado por la "ciencia" y la razón sería autosuficiente y dejaría de necesitar de divinidades. Lógicas son pues las consecuencias si tenemos en cuenta que en Inglaterra era John Locke, también y más notable filósofo que el francés, el que abrió las puertas de la LIBERTAD a autores posteriores como John Stuart Mill. Su formación económica y política, y su verdadero buen "talante", le hicieron autor de obras como "Carta para la tolerancia", con consecuencias muy distintas de las que tuvieron los textos de François Marie Arouet, verdadero nombre de Voltaire.
Sin embargo el motivo de la referencia a una de sus certeras y punzantes frases está en que por desgracia padecemos lo que se enuncia en ella desde la primera hasta la última letra, o sino mirad la lista de medios, instituciones, partidos, e incluso personas, que han sido estigmatizadas y casi "depuradas" por la despiadada maquinaria del poder socialista, compuesta por las hordas mediáticas de ese particular mariscal de campo que es Polanco. Es el tiempo de volver a los comisarios políticos, ya los hay creados en Cataluña para denunciar al que hable español y trabaje con tan maldita lengua en los labios, y en los medios con el CAC, pero no queda mucho para verlos en todos los lugares. Exista ya una "censura preventiva" obligada por lo políticamente correcto, se bombardea sin piedad todo lo que huela a liberal y a parlamentario, se impone la disciplina de partido y de voto, se persigue a los disidentes internos (Bono, Alberdi, Rosa Díez, Redondo Terreros), y se silencia con demandas a los que osen protestar, CAC contra COPE, P. Maragall contra César Vidal,... y lo más grave es que todo es por una sátira.
Lo dicho señores, el camino del cambio se ha abierto, en manos de la sociedad está el abrir los ojos y elegir sin pudor entre la libertad o el socialismos que ante nada se detiene. Primero se "socializará" la mente de los escolares con lavados de cerebros gestionados por Gregorio Peces Barba, Catedrático de Laicismo de la Carlos III y Descalificador Oficial de la AVT. Poco después se cerrará la COPE, se querellarán contra la Razón, Libertaddigital y todo el Grupo Intereconomía, a la vez que se hostiga (cosa ya en curso) a los osados empresarios que se permiten anunciar en tales medios.

Cierta tranquilidad me queda pensar que al menos aquí no se mata encarcela y tortura a los que defienden la libertad, como en Cuba, Venezuela y a este paso desde Texas al cono Sur, no se ahorca a homosexuales menores de edad como Irán, no se apedrean inmola nadie contra las sedes del PP (se limitan a quemarlas) y no se envían los tanques (no esos negros que tiene la derecha bajo la alfombra del salón, sino los de verdad) contra la multitud indefensa como en la plaza china de Tianan-Men. Es triste el consuelo, pero a la vez nos da la medida de hasta donde hay que pepear por la libertad, pero como siempre hicimos, con la palabra y la pluma, lejos de los gritos e insultos o los golpes de Estado y ataques terroristas.

Julio M. Martínez.

2006-04-08T23:55:00.000+02:00

Un viajero inglés cuenta la intimidad en que vivía con un tigre; le había domesticado y le acariciaba, pero siempre tenía en su mesa una pistola cargada.

Stendhal, Rojo y negro, Capítulo XXXII

Hoy don José Luis Rodríguez Zapatero, ha hecho público las cabezas cortadas en su Consejo de Ministros Mª Jesús San Segundo de Educación, y a José Bono de Defensa, con el que se va la poca cordura y vergüenza que aun quedaba en la Moncloa. Y tras el baile de nombres va a dar con sus barbas en Interior Alfredo Pérez Rubalcaba, ese ejemplo de respeto a la verdad y con una carrera tan "brillante", atesorando grandes éxitos de los conseguidos por los gobiernos socialistas en educación, pero sobre todo los merecidos por su participación en el gobierno felipistas que parió la criatura más horrenda vista en nuestra democracia, los GAL.
Dice Ángel Aceves que con Rubalcaba en Interior es como ver al lobo cuidando de las ovejas, y es que aunque José Antonio Alonso no fuera un dechado de virtudes, se aleja bastante de lo que éste individuo es capaz de hacer en la negociación con ETA o en la investigación del 11-M. Y es que si fueran dos la razones de la caída inmediata de este gobierno, no serían ni las macro-manifestaciones, ni la baja valoración de su presidente, sino que se desvelasen datos más comprometedores aun en lo concerniente al comportamiento del PSOE en el mayor atentado sufrido por España, y en una salida infructuosa de la tregua con los asesinos de ETA. Evidentemente el aprendiz de brujo de ZP no va a permitir tal cosa, y para ello ya ha trabajado lo que nunca hubiera trabajado por el bien de los españoles. Recapitulando podremos ver como ha ido fulminando a todos los miembros de su partido críticos con la deriva radical que ha tomado. Cayo Nicolás Redondo en el País Vasco, un socialistas capaz de pactar con el PP para combatir juntos al terrorismo, a Rosa Díez, de la misma manera de pensar que el anterior y tercera por votos en el Congreso que eligió a ZP como Secretario General, también cayó Cristina Alberdi, centrista y moderada y defensora de un modo de hacer política sosegado y no violento, el último ha sido "Pepe" Bono, segundo clasificado en aquel Congreso socialista y cuyo modo de ver España y el socialismo conocemos.
La situación en que ahora nos encontramos es verdaderamente peligrosa, pues si en el sitio del inglés de antes nos vemos los españoles, acariciamos al tigre etarra, pero no tenemos en la mesa una pistola, sino una víbora enroscada en nuestra muñeca que no ha de dudar en adormecernos con su veneno si así no sentimos los muerdos de la bestia.